《論語》、《中庸》五經(jīng)是中國古代的儒家經(jīng)典，從漢代起就被用來解釋儒家的思想與文化 。古代士大夫?qū)⑷寮依碚撟鳛閷ψ约航y(tǒng)治的基礎(chǔ) 。“經(jīng)”為儒學經(jīng)典之一，對后世學者而言也有重要參考價值 。五經(jīng)又稱儒家經(jīng)典，是由孔子編撰而成 。其中《詩經(jīng)》為經(jīng)學之源頭，其《周易》則是儒學之根本，其《春秋》、《左傳》則有專門解釋之義 。
一、先秦諸子與儒學
【五經(jīng)是什么】
先秦時期是中國歷史上文化思想最繁盛的時代，先秦諸子是中國古代思想史上重要的一支 。當時的學術(shù)分為諸子百家，還有部分儒、墨、道三家 。其代表人物有孔子、荀子等人 。這些思想家們都很重視學術(shù)的發(fā)展和傳承 。
二、五經(jīng)的淵源
《論語》的主要內(nèi)容是：仁、義、禮、智、信五個方面，主要記載孔子當時及其弟子們的言行 。這五個方面通過《論語》中不同的篇章相互印證，最終形成一部對社會生活有深刻影響作用的儒家經(jīng)典 。它可以說是《詩經(jīng)》和《楚辭》、《論語》之合稱，也可以說《尚書》的主要內(nèi)容是《詩》、《樂》諸方面 。因此，從漢代開始，儒家經(jīng)典就被用來解釋儒家思想與文化的重要部分 。
三、先秦五經(jīng)
先秦諸子，是古代四大經(jīng)典之一，又稱五經(jīng) 。儒家經(jīng)典，即孔子所著《論語》、《中庸》、《論語》 。孔孟之學，已逐漸形成一種具有一定哲學理論基礎(chǔ)和道德規(guī)范的思想體系，它就像是后世儒家思想中，具有高度哲學化功能和意義價值且已經(jīng)發(fā)展成熟的儒家思想理論體系，包括儒家思想本身在內(nèi)，并不同于儒家思想中的其他諸部，只是將古代儒學中各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系加以深化，通過歷史背景和所表現(xiàn)出的文化意義而發(fā)揮出來，并且對后世的政治起著導向和補益作用 。孔子弟子及其再傳弟子在學習了諸子思想之后，對于諸子之間不同關(guān)系進行了一番討論，總結(jié)出了自己對儒家思想中某些重要內(nèi)容的理解和把握：其中有一定的概括和抽象作用；有相當多的闡述和論述具有道德性或哲理性；也有許多論述不屬于儒家思想中的核心內(nèi)容；而又有許多論點是孔子弟子之間辯論得出的結(jié)論和對孔子思想的總結(jié)分析；也有很多關(guān)于儒家思想中重要觀念和觀點不是孔子本人所能把握的……于是人們在這個基礎(chǔ)之上進行了總結(jié)、歸納，從而形成了自己的學術(shù)規(guī)范體系和思想體系之精神實質(zhì)與價值內(nèi)容等等 。在這個基礎(chǔ)上形成了以孔子思想為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)文化理論體系 。
四、孔子及其思想
孔子（公元前471年—公元前472年),名丘，字仲尼，又字子路，孔子及其學派被認為是儒家學派的開山鼻祖，被譽為“萬世師表”，后人尊為“圣人” 。孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派代表人物，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人，享有“萬世師表”之美譽 。孔子是儒家學派“六藝”之一，曾著有《大學》等十余部著作，主要講仁學、禮學和天人合一等思想，教育弟子三千，其中七十二賢之首即是孔子 。孔子對中國社會產(chǎn)生了深遠影響 。他的教學方法十分獨特，他既重視學生讀書識字也重視思想品德教育 。他倡導仁者愛人、學而不厭，誨人不倦、身體力行；也主張德才兼?zhèn)洌谡紊蠈嵭腥撸诮?jīng)濟和教育上實行興學強國方針，因此受到社會各界一致推崇，被譽為“至圣先師”“萬世師表”“東方偉人”等 。
