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作者 | 南風(fēng)窗新媒體主編 李少威
我比較熱衷于提出一些違背普遍認(rèn)知的觀點(diǎn) , 關(guān)于愛(ài)情 , 正好也有一個(gè) 。 我認(rèn)為 , 自由戀愛(ài)事實(shí)上降低了愛(ài)情實(shí)現(xiàn)的概率 。
什么叫“愛(ài)情實(shí)現(xiàn)”?采用社會(huì)一般的、盡管也是比較粗糙的標(biāo)準(zhǔn) , 就是男女雙方進(jìn)入戀愛(ài)關(guān)系當(dāng)中 。
其實(shí) , 按照中國(guó)人更為習(xí)慣性的理解 , 能否結(jié)婚、維持婚姻、生兒育女也包含在愛(ài)情實(shí)現(xiàn)的定義范圍當(dāng)中 , 至少這是父母?jìng)兊挠^念——人生最終要有一個(gè)正常的歸宿 。 然而現(xiàn)代生活往往讓延續(xù)千年的那些重要的“正常”變得很難成立 。
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在中國(guó)人習(xí)慣性的理解中 , 婚姻和生兒育女也包含在愛(ài)情的范圍中
且不考慮后者 , 只針對(duì)“進(jìn)入戀愛(ài)關(guān)系” , 這也已經(jīng)成為今天許多適婚青年和他們的父母?jìng)児餐男牟?。 程度嚴(yán)重者 , 甚至還影響到“正常”的親子關(guān)系 。
陳述一個(gè)消極的事實(shí) , 不等于認(rèn)同它的反面 。 比如我們沒(méi)有一個(gè)人想要回到“父母之命、媒妁之言”的時(shí)代里去 , 盡管那樣的時(shí)代里愛(ài)情更容易實(shí)現(xiàn) 。 包辦婚姻與自由戀愛(ài)的區(qū)別 , 就像貨幣時(shí)代與物物交換時(shí)代的區(qū)別 , 前者可以順利對(duì)接 , 而后者很難互相找到 。
你一定馬上想到了一個(gè)重要的問(wèn)題:包辦婚姻似乎并不含有愛(ài)情 。
的確存在一種白頭如新乃至白頭如仇的狀態(tài) , 而且并不鮮見(jiàn)——自由戀愛(ài)可以用果斷的結(jié)束來(lái)防止它持續(xù) 。
但多數(shù)情況下 , 時(shí)間會(huì)讓愛(ài)情滋生并深化 , 人們只是結(jié)婚在前 , 戀愛(ài)在后 。 否則就無(wú)法解釋為什么我們的曾祖父母、祖父母乃至父母之間何以存在深摯的感情 。 并且 , 在他們當(dāng)時(shí)所處的大環(huán)境或小環(huán)境下 , 戀愛(ài)自由這一觀念可能并不存在 , 那么絕大多數(shù)人(當(dāng)然存在例外)就不可能提出一種不存在的需求 , 包辦就會(huì)被普遍理解為愛(ài)情發(fā)生的必要條件 , 因而人們就更有心理準(zhǔn)備去等待它的發(fā)生 。
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包辦婚姻中 , 往往婚姻在前 , 戀愛(ài)在后
包辦被認(rèn)作一種絕對(duì)不可接受的、反人性的、除了痛苦一無(wú)所有的狀態(tài) , 那是自由戀愛(ài)觀念確立以后的事情 。
社會(huì)生活的方方面面都是如此 , 在新的價(jià)值發(fā)生、被接受之前 , 人們生活得內(nèi)心平靜 , 沒(méi)有太多自覺(jué)的精神困境 。
這正是現(xiàn)代性的悖論 。 一方面是生活的現(xiàn)代化成為幾百年來(lái)各民族普遍的追求 , 現(xiàn)代性的發(fā)育表現(xiàn)為理性的勝利 , 強(qiáng)調(diào)尊重人的自由選擇 。 正如齊美爾指出的那樣 , 個(gè)體的生成可以視為現(xiàn)代性的標(biāo)志——中國(guó)的五四新文化運(yùn)動(dòng)正是促成了這一點(diǎn) 。 另一方面 , 我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)合理的現(xiàn)代社會(huì)降臨之后 , 卻并不是期待中的樣子 , 甚至正好與理想狀態(tài)相反 , 它在每一個(gè)方面都迅速滋生了全新的、更加難以克服、日益明顯化的痛苦 , 于是在文化審美領(lǐng)域 , 現(xiàn)代性就表現(xiàn)為現(xiàn)代主義精神 , 持續(xù)地對(duì)現(xiàn)代社會(huì)加以批判 , 甚至攻擊 。
今天的戀愛(ài)難題 , 事實(shí)上也正是現(xiàn)代性的文化悖論的一個(gè)側(cè)面 , 因?yàn)樽杂蓱賽?ài)成為了一個(gè)不可逾越的前置條件 , 就讓越來(lái)越多的年輕人與愛(ài)情以及婚姻、子女、天倫等愛(ài)情的衍生物都更難建立聯(lián)系了 。
當(dāng)然 , 現(xiàn)代性的一切因素都是互相關(guān)聯(lián)的 , 戀愛(ài)難題不是自由戀愛(ài)單獨(dú)催生的結(jié)果 , 背后是一系列深刻的社會(huì)變遷 。
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