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作者：黎荔當演員沉浸在一個角色里 我們都是這個劇場的演員

全情投入在聚光燈下

作者：黎荔
作者：黎荔當演員沉浸在一個角色里 我們都是這個劇場的演員
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【作者：黎荔當演員沉浸在一個角色里 我們都是這個劇場的演員】當演員沉浸在一個角色里 ， 在聚光燈下 ， 全情投入 ， 體驗另外一種人生軌跡 。
尤其 ， 當他/她身處真實的劇場 ， 臺下 ， 是圍繞舞臺的默不作聲的觀眾 。 在一個黑暗的環境里 ， 手持入場券的他們 ， 將打算饒有興趣、津津樂道地圍觀他人的生活 。 還有一兩個小時就要開演了 ， 演員們已經非常沉潛地待著 ， 進入到自己創作的世界 。 演出前戴好麥 ， 導演坐在觀眾席 ， 一個一個試麥 ， 演員以角色的名字回應 ， 聲音回蕩在空曠的劇場里 。 你感覺到這個劇場也是活的 ， 它正在交織的情緒和語言的流動中獲得生機 。
從那一刻起到演出結束 ， “我”不再是“我” ， 而只是我的分身和化名 ， 在劇場的時間 ， 在劇場的空間 ， 出演角色的人 ， 沉浸于另一個毫不相干的生命 。 在咫尺之間、聲色俱辨的劇場 ， 一個眼神 ， 一個呼吸 ， 就能聯結臺上人和臺下人的心流 。 表演是活的 ， 劇目是活的 ， 演出結束之前 ， 誰也不能預測是否成功 。 環境改變表演 ， 劇場的大小和與觀眾的距離 ， 會影響演員對于表演幅度、臺詞以及情緒的把握 ， 演員那一天的身心狀態 ， 更決定他/她是否能與角色融為一體 。
作者：黎荔當演員沉浸在一個角色里 我們都是這個劇場的演員
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當燈光轉暗 ， 大幕徐徐落下 ， 觀眾的掌聲經久不息 ， 盛裝出演的這出大戲就要結束 ， 演員不一定能悄無聲息地退出角色 。 要告別這個角色的時候 ， 如同遭遇了一次死亡 ， 如同與自己告別了一次 。 告別就是死亡一點點 。 有了一份淡淡的苦楚 ， 無人可以訴說 。 有了某種存在的空洞隔膜 。 那個真正沉浸過、體驗過另一份人生的演員 ， 進入自己創作的世界生離死別過 ， 如何能夠做到毫發無損地退出呢？
當一個人的內心充滿了什么 ， 感受到了什么 ， 他所看到的就會是什么 。 身與心 ， 內與外 ， 完完全全浸泡在什么里面 。 有時候已不是表演 ， 而是整個人扎進了情境 。 很多偉大的演員 ， 最后都會有一張耐人尋味的充滿故事的臉 ， 即使在這張臉上 ， 不免有因年齡所獲得的自然的眼紋、頸紋 ， 但仍然是好看的、有味道的 ， 因為這臉龐、這身體盛的 ， 都是他/她所有在精神上的經歷和獲得 。 也許一重重人生的復雜疊影 ， 正是一個體驗派演員的大幸運 ， 劫波渡盡 ， 必有所得 。
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其實 ， 舞臺離我們普通人并沒有那么遙遠 ， 且不說歷史是一個舞臺 ， 一個永恒的舞臺 ， 所替換的只是演員 。 在今天的社交化媒體時代 ， 美國社會學家歐文戈夫曼曾提出“擬劇理論” ， 將社會中的人比作舞臺上的演員 。 舞臺大體分為前臺和后臺兩個區域 。 大家在前臺 ， 也就是在能被別人看到的地方 ， 利用外表和舉止表演出希望被人接受的信息 ， 后臺則是演員離開前臺 ， 進行休息和緩解表演緊張的地方 。 如今大眾棲身的社交網絡 ， 則完美地將后臺搬到了前臺 ， 這下子所有人都能是全天候的演員了 ， 無論人前人后 。
你看 ， 我們每天微博微信抖音臉書 ， 刷刷刷 ， 發發發 ， 把我們的怨念、委屈、一瞬之嘆、個人念想 ， 想旅行的夢 ， 愛的回憶 ， 小孩小狗的溫情 ， 美食美景的炫耀 ， 主動上臺輸出 ，， 按下手指送出到那個永遠波蕩的海洋里 ， 融入到像宇宙星塵數量那么龐大的、漫天紛紛揚揚事件與情節的環型劇場 。 在這熒光閃閃的大洋里 ， 匯集了無數謎一樣的海洋生物 ， 有的色彩斑斕 ， 有的奇形異狀 。 做飯的 ， 擼貓的 ， 盜墓的 ， 打游戲的 ， 聽相聲的 ， 看書的 ， 嗑CP的 ， 養娃的 ， 碼文的 ， 肝圖的 ， 剪輯的 ， 修圖的 ， 追番的 ， 玩企劃的 ， 做微商的 ， 游泳的 ， 跑步的 ， 打籃球的 ， 打排球的 ， 做瑜珈的 ， 學美聲的 ， 鍵盤愛國的 ， 霍格沃茨的 ， 世紀聯動 ， 超大同臺 。 我們都是這數字海嘯、聲色萬千的巨型劇場的一個演員 ， 展示著種種人生鏡像 ， 扮演著我們的角色 ， 沉浸于我們的角色 。 在離開群體的地方 ， 社交平臺上發表的文字和po的圖片都是很安全的面具 ， 我們可以戴著它們表演自己理想的形象 。

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