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作者：黎荔2020年8月9日 儋州故城，渡海夜螢火

作者：黎荔
作者：黎荔2020年8月9日 儋州故城，渡海夜螢火
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2020年8月9日 ， 我與書法家麻天闊主席、資深媒體人李朵 ， 一起飛到海南島參加“海南省紀念蘇東坡北歸中原920周年”系列活動 。 北宋哲宗元符三年（公元1100年）農歷六月二十日 ， 蘇東坡在海南寫下最后一首詩《六月二十日夜渡海》 ， 流淚登船 ， 渡過瓊州海峽 ， 永遠地告別了海南 。 彈指一揮間 ， 920年悠悠歲月已悄然而過 。 8月9日（農歷六月二十日） ， 正是東坡先生渡海北歸的日子 ， 在海口參加完“海南省紀念蘇東坡北歸中原920周年專題學術報告會”后 ， 我們一行驅車兩個小時前往當年蘇東坡寓瓊三年的所在地——儋州 。
作者：黎荔2020年8月9日 儋州故城，渡海夜螢火
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公元1097年 ， 蘇東坡以瓊州別駕的虛銜貶昌化軍（今儋州市中和鎮）安置 ， 生活之苦難 ， 更超過黃、惠二州 。 初到時 ， 暫租公房蔽身 ， 公房年久失修 ， 下雨時一夜三遷 ， 當地官吏張中景仰東坡 ， 派人稍加修葺 ， 第二年 ， 即宋紹圣五年四月 ， 朝廷派出湖南提舉董必赴廣西察訪途中 ， 在雷州得知東坡居儋州官舍 ， 這個和東坡過不去誓要窮追猛打的狠人 ， 將東坡逐出 ， 并追究了張中的責任 。 東坡父子無室可居 ， 處境十分凄涼 ， 東坡先生在城南買了一塊自己的地準備建房 。 當地百姓見狀 ， 十分同情 ， 得知蘇東坡在桄榔林中建房時 ， 大家一起動手搭茅屋 ， 僅一個月時間 ， 即紹圣五年五月間 ， 三間茅屋落成 ， 盡管周圍荒蕪 ， 蚊蟻滋生 ， 環境惡劣 ， 但詩人總算有了自己的家 。 由于茅屋處在“竹身青葉海棠枝”的熱帶喬木桄榔林中 ， 東坡自命為“桄榔庵” 。 父子二人在庵中“食芋飲水 ， 著書以為樂” 。 蘇東坡與當地人結下深厚感情 ， 同年十一月 ， 儋州州守張中和當地黎族逸士黎子云兄弟共同集資 ， 在黎子云舊宅澗上建屋 ， 既可作蘇東坡及其少子蘇過的棲身之處 ， 也可作為以文會友的地方 ， 蘇東坡根據《漢書·揚雄傳》中“載酒問字”的典故為房屋取名“載酒堂” 。 以后 ， 蘇東坡便在載酒堂里會見親朋好友 ， 并給漢黎各族學子講學授業 ， 傳播中原文化 。 當時海南被認為是“蠻荒之地” ， 因為交通不便 ， 居民還過著原始的生活方式 ， 很少接觸中原農耕文化 ， 蘇軾描述當時情景為“食無肉 ， 病無藥 ， 居無室 ， 出無友 ， 每無炭 ， 夏無寒泉” 。 蘇軾在儋州居住三年多 ， 以文會友和講學 ， 傳播中原文化 ， 培養人才 ， 此后儋州就開始“書聲瑯瑯 ， 弦歌四起” ， 海內外名士接踵而來 ， 成為了全島文化的中心 。 當年東坡先生的幾大功績 ， 一是教化當地人民 ， 不以耕牛祭祀 ， 二是種糧種瓜種菜 ， 三是培養出了海南第一位舉人姜唐佐 。 蘇軾獲赦北歸后 ， 他的弟子連續不斷的考上了功名 ， 有宋一代 ， 海南歷史共出十二位進士 ， 使“蠻荒之地”放射出文化人才的曙光 。 至明代 ， 桄榔庵舊址依然 。 明嘉靖二十七年（1548） ， 有人在此掌教 ， 載酒堂便改稱“東坡書院” 。 1996年 ， 東坡書院被國務院列為國家重點文物保護單位 。
作者：黎荔2020年8月9日 儋州故城，渡海夜螢火
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8月9日當天下午 ， 我們一行在東坡書院做完題為“海南詩心 ， 茲游奇絕——《長安說》紀念蘇東坡北歸920周年”的直播活動后 ， 已經是七點半了 ， 東坡書院的青年書法家裕明請我們在桄榔庵舊址對面的二爺大排檔吃飯 。 飯桌間 ， 裕明說到儋州故城年久失修 ， 目前正在整修期間 ， 要不要去探訪一下 。 我們三人一聽 ， 二話不說就出發了 。

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