卡耐基說(shuō):“心靈的成熟過(guò)程 真正的成熟,不是越來(lái)越復(fù)雜,應(yīng)該是越來(lái)越簡(jiǎn)單,越來(lái)越純粹
卡耐基說(shuō):“心靈的成熟過(guò)程 , 是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探尋的過(guò)程 。 除非我們先了解自己 , 否則我們很難去了解別人 。 ”那么成熟到底是什么?是精神上的高度 , 還是思想上的蛻變?
其實(shí)許多人都誤解了成熟 , 他們認(rèn)為的成熟不過(guò)是被世俗磨去了棱角 , 變得世故而實(shí)際了 。 這可能不是成熟 , 只是精神的早衰與個(gè)性的夭亡 。
真正的成熟 , 是能夠追求內(nèi)心深處的芳香 , 而后做一個(gè)純簡(jiǎn)的人 。
純簡(jiǎn)的背后 , 是真實(shí)個(gè)性的形成、真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)、精神上的豐收 。
所以成熟是一種氣質(zhì) , 也是內(nèi)在的修煉 , 只不過(guò)這需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持方能培養(yǎng)出來(lái) 。 對(duì)于男人來(lái)說(shuō) , 成熟的氣質(zhì)也會(huì)使他擁有一種獨(dú)特的魅力 , 從而散發(fā)著非常的吸引力 , 那么成熟就是男人真正意義上的蛻變 。
男人開(kāi)始走向成熟的四個(gè)標(biāo)志!

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1、開(kāi)始理解他人的難處 。
作家亦舒這樣說(shuō)過(guò):
“一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志 , 就是發(fā)覺(jué)可以責(zé)怪的人越來(lái)越少 。 理由很簡(jiǎn)單 , 人人都有自己的難處 , 而你 , 不一定懂得他們的生活 。 ”
沒(méi)有責(zé)怪 , 只是去理解;沒(méi)有預(yù)設(shè) , 只是去體諒 。
能從自己的世界里走出來(lái) , 不再自以為是 , 以自己的想法、感受、理解和認(rèn)知去要求(預(yù)設(shè))他人 , 推己及人 。 你有你的生活 , 我有我的生活 , 彼此的想法不同 , 立場(chǎng)不同 , 還有生活環(huán)境也不同 。
理解他人的難處 , 還包括了不把人生的希望寄托在任何人的身上 , 對(duì)任何關(guān)系也都不抱有過(guò)高的期待 , 在思考中看透事物的本質(zhì) , 這也意味著他會(huì)變得謙遜 , 去掉以前的狂妄與自大 , 開(kāi)始真正汲取旁人的意見(jiàn) 。
所以成熟的人 , 也是溫柔的人 , 溫柔是在思考中所培養(yǎng)出來(lái)的氣度與豐富 , 有時(shí)候 , 也懂得低頭 。

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2、接納生活中的不如意 。
有句話(huà)說(shuō)得好 , 真正的成熟由兩部分組成 , 一半是對(duì)美好的追求 , 一半是對(duì)殘缺的接納 。 當(dāng)你的內(nèi)心可以容納許多自己不喜歡的事物時(shí) , 也就有了獨(dú)屬于自己的強(qiáng)大氣場(chǎng) 。
所以真正的成熟 , 也是能接納生活中所有殘缺的部分 。
這也是從天真蛻變到務(wù)實(shí)的過(guò)程 , 更是從理想世界中走出來(lái) , 開(kāi)始真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程 。 沒(méi)有人的生活是十全十美的 , 對(duì)任何事情都抱有過(guò)高的期待 , 以及過(guò)于追求完美主義 , 是幼稚的表現(xiàn) 。
只有真正做到了接受不完美 , 這才代表著朝成熟邁出了一大步 。
去掉自己的幻想、妄想、遐想 , 開(kāi)始追求實(shí)際 , 依然喜歡美好的事物 , 但當(dāng)美好的事物呈現(xiàn)出不美好的一面時(shí) , 也不感到極大的失望 。
對(duì)人也是一樣 , 理解每個(gè)人都有缺點(diǎn)、短處 , 那么與人相處只能抱著一個(gè)態(tài)度 , 求同存異 。

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3、理解把握人性的部分 。
只要是個(gè)人 , 就一定存在人性的問(wèn)題 , 雖然人性中有光輝的一面 , 但也都有陰暗的一面 。 比如人性就是貪婪的、自私的、虛榮的、自負(fù)的等等 。 然后成熟的人不會(huì)試圖去改變誰(shuí) , 更不敢試圖去改變?nèi)诵?, 只有理解 。
看到人性在你面前徐徐展開(kāi)的時(shí)候 , 依然能保持內(nèi)心的那份平靜和坦然 , 故而不高估自己和任何人的關(guān)系 , 更不會(huì)低估人性的逐利本能 。
所以真正成熟的人 , 都能理解、接受、把握人性的部分 , 與人打交道也好 , 與人合作做事情也罷 , 都會(huì)把人性的部分考慮在前 。
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