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作者:黎荔德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源和目標》一書中提出了一個著名的概念——“軸...|世界上那些神秘的巧合

作者:黎荔
作者:黎荔德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源和目標》一書中提出了一個著名的概念——“軸...|世界上那些神秘的巧合
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德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源和目標》一書中提出了一個著名的概念——“軸心時代” , 至今被人們廣泛使用 。 他注意到一個奇特的歷史現象 , 在公元前800到公元前200年間產生的人類精神過程似乎建立了一個軸心 。 這六百年間 , 在古希臘、以色列、印度和中國幾乎同時出現了偉大的思想家 , 他們所產生的思考與創造都形成了不同的文化傳統 , 形成了現代各個主要的文明軸心 。 那是一個“左右著人類的整體精神歷程”的時代 , 一個超越時空領銜人類思想的“軸心時代” 。 這個時間段涵蓋了人類文明史中的思想高峰 , 不分東西不分地域不分類別 。 四大文明古國里的比肩人物林立交織:蘇格拉底、釋迦摩尼、孔子、老子 , 莊子、孟子、亞里斯多德 。 在這個時代里 , 是老死不會相遇的一群思想巨擘們 , 共同締造的關于人與人、人與自然、人與超驗世界關系的思考高峰 。
我還看過一本書叫作《藝術與物理學》 , 美國的一個醫生寫的 。 他也說到個有趣的事情 , 20世紀初的十年左右的時間內 , 在物理、音樂和美術幾個完全不相干領域 , 同時像商量好了的一樣進行著一場革命 , 而且革命的方向居然極為類似 , 就是對一個優勢的時空參考系的取消 。 物理里的狹義相對論 , 美術里的抽象畫 , 而在音樂里的體現就是對調性音樂徹底革命 。 迄今沒人能夠徹底解釋為什么會有如此的巧合 。 至今 , 這種量子起伏的測不準特性 , 以其不確定性給習慣了確定結果的人類帶來無數的爭論與困惑 , 也大大推動了20世紀以來人類文明的大跨度躍遷 。
作者:黎荔德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源和目標》一書中提出了一個著名的概念——“軸...|世界上那些神秘的巧合
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作者:黎荔德國哲學家雅斯貝爾斯在其《歷史的起源和目標》一書中提出了一個著名的概念——“軸...|世界上那些神秘的巧合】放眼世界歷史 , 有太多的詭異的巧合 。 歷史的巧合甚至與驚愕一樣多 。 心理學家卡爾?榮格說 , 他在《易經》中發現了“共時性”(Synchronicity)這一概念 , 他認為傳統的因果概念無法解釋為何會發生驚人的巧合 , 在這樣的事件中起作用的是共時性原則 。
有一個關于榮格的“共時性原則”的故事:榮格的老師弗洛伊德不認同“共時性原則” , 一次他們激烈爭論的時候 , 榮格對弗洛伊德說:“如果你還是不能相信 , 我告訴你 , 你馬上會聽到一聲巨響!”話音剛落 , 書房中發出一聲爆響 。 弗洛伊德大驚失色 , 但是隨即鎮靜下來 , 說一定是什么東西剛好這個時候響了 , 一個巧合而已 。 榮格說:“如果你這樣想 , 我告訴你 , 你馬上還會聽到一聲!”話音剛落 , 又一聲爆響 。 這一次弗洛伊德坐不住了 , 于是他起來到處去尋找 , 最后終于找到原因——書架的木頭可能是原來有些潮濕 , 在逐漸干燥的過程中 , 裂開了一個縫隙 , 剛才的兩聲爆響 , 實際上是那段木頭爆裂的聲音 。 于是弗洛伊德釋然了 , 這不過是巧合而已;而榮格更堅信自己的觀點 , 這一定不是巧合而已——如果是巧合 , 為什么自己剛好在那時心里產生了一個念頭“這里會產生爆響”?難道 , 這個念頭的產生也是巧合?榮格從對他而言非常神秘的遙遠異國——古代中國得到了啟迪 , 認為這是“感應”現象 。 中國古人認為 , 人和人的心靈是可以相通的 。 如果是親近的友愛的人 , 互相之間會有一種感應——某個人的心動 , 就會在另一個人的心中激起漣漪 。 易經占卜的原理也正是如此:當一個人專心有誠意地分開一束蓍草的時候 , 蓍草會和這個人的心相互感應 , 從而反映出這個人心中所關注的事情 。 榮格之所以提出共時性這個概念 , 正是其研讀《易經》的結果 。

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