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單身父母，如何才能夠把堅(jiān)持原則、愛撫和溫柔融為一體

文/小花
在各國的家庭當(dāng)中都存在著各種類型的家庭 ， 那么對(duì)于單身家庭的父母 ， 如何才能夠把堅(jiān)持原則愛撫和溫柔融為一體 ， 對(duì)孩子進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的教育呢？
崇高威望
對(duì)于人來說 ， 父母在自己心目中的崇高威望 ， 被視為人生的一大幸福 。 但是 ， 也有另外一些父母 ， 他們對(duì)孩子的教育失去控制 。 孩子離開了他們 ， 或者“走下坡路” ， 盡管父母滿以為他們的教育方法是正確的 。 差不多在每一個(gè)家庭里 ， 父母中總有一個(gè)人比較嚴(yán)厲 ， 另一人比較溫和 。 比較嚴(yán)厲的那個(gè)人靠不妥協(xié)來建立自己的威信 ， 他有時(shí)要求絕對(duì)服從 。 另一個(gè)人則以自己的撫吸施加適當(dāng)?shù)挠绊?。 只有成年人才能對(duì)這兩種方法作出公正的評(píng)價(jià) 。 單身父母如何才能夠把堅(jiān)持原則、愛撫和溫柔融為一體 ， 結(jié)合在自己的個(gè)性中和教育方法上 ， 從而對(duì)孩子進(jìn)行教育呢？對(duì)此指望得到孩子的諒解、感謝和同情 ， 那是很值得懷疑的 。
單身父母，如何才能夠把堅(jiān)持原則、愛撫和溫柔融為一體
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所有這一切 ， 也許在孩子長大成人的時(shí)候才能理解 。 到那時(shí) ， 長大成人的孩子也將會(huì)擔(dān)當(dāng)起獨(dú)自與孩子過活的父母親所碰到的一些操心事 。 父母的威信和孩子對(duì)他們的敬重 ， 不能靠責(zé)備或者呼吁同情自己來樹立 。 威信的增長 ， 這應(yīng)當(dāng)是文明待人的結(jié)果 。 它要求教養(yǎng)者在解決問題時(shí)采取孩子可以理解的嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度 ， 這首先是公正和誠懇的態(tài)度 。 在不完全家庭中 ， 孩子從一定年齡起就開始考慮家庭狀況 ， 在某種程度上對(duì)家庭問題持批評(píng)態(tài)度 ， 而且他的批評(píng)會(huì)不由自主地只針對(duì)父母中的一方 。 如果一個(gè)孩子從小時(shí)候起就受到兩方面截然相反的影響（一方稱贊父親 ， 另一方稱贊母親） ， 那么 ， 由于這種混亂情況和影響 ， 孩子將形成自己的看法 。
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但也正是這種孩子比其他孩子更需要權(quán)威和對(duì)教養(yǎng)他的父母的尊敬 。 這不單單是家長需要 ， 以減輕教育的困難 ， 孩子本身也需要 。 任何一個(gè)人 ， 不論是孩子還是成年人 ， 如果在他的周圍沒有他所尊敬的人 ， 就不會(huì)生活得好 。 在父母中的一方逝世的家庭里 ， 父母的威信問題解決起來就簡單得多 ， 因?yàn)閷?duì)故去的親人一般只說好話 。 較為困難的是離婚的父母 ， 或者是有非婚生子女的家庭 。 這些家庭的孩子更需要對(duì)與他們生活在一起的父母的尊敬 ， 需要的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過完全家庭的孩子 。 他們需要有一種保護(hù)感 ， 需要意識(shí)到 ， 他們?cè)谌魏螘r(shí)候都可以依靠自己的母親（或父親） ， 總可以從她（或他）那里得到保護(hù)和諒解 。 小孩子把自己的父母看作是完美的典范 。 他們是小孩子的最高權(quán)威 。 他們的媽媽是最美的 ， 爸爸是最能干、最聰明的 。
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父母是完美的頂峰
進(jìn)一步的發(fā)展多半取決于孩子在多大程度上把自己的父母看作是完美的頂峰 ， 是否繼續(xù)把他們看作理想人物 。 這一點(diǎn)到后來 ， 當(dāng)孩子開始對(duì)一切都持批評(píng)態(tài)度的時(shí)候 ， 就特別重要 。 在這個(gè)時(shí)候 ， 他將痛苦地尋求權(quán)威 ， 時(shí)而推崇某些人 ， 時(shí)而又詆毀某些人 。 父母的威信應(yīng)當(dāng)早在孩子尚屬嬰兒的時(shí)候就建立起來 。 在嬰兒看來 ， 父母威信的基礎(chǔ)是對(duì)孩子采取合乎情理的、溫柔的 ， 同時(shí)也是嚴(yán)格的態(tài)度 。 孩子從生下來的最初幾天起就應(yīng)感受到父母的溫暖與關(guān)懷 。 之后 ， 孩子就會(huì)理解并且習(xí)慣于完成父母提出的要求 。 但是 ， 一個(gè)基本的條件是 ， 父母必須始終清楚地知道 ， 那么大的孩子能否完成他們提出的要求 。

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