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霍曼斯在「社會交換理論」中有一句話：“任何人際關系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么

霍曼斯在「社會交換理論」中有一句話：“任何人際關系 ， 其本質上就是交換關系” 。 深以為然 ， 人與人之間的情感關系之所以能夠長久維系下去 ， 一定是因為雙方在這段關系中的付出和回報差不多 ， 畢竟沒有人會一直單方面付出 。 可能有人會說 ， 親情就不是這個樣子 ， 父母對孩子的付出 ， 就是不求回報的 。
我們不能否認 ， 父母對孩子的付出 ， 大多數都是傾盡全力的 。 但事實上 ， “你養我小 ， 我養你老” ， 不僅僅是良性循環 ， 本質上也是交換關系 。 老話說父慈子孝 ， 先有父母對孩子的養育之恩 ， 才能換來孩子以后在情感上的養老 ， 不然的話 ， 基本上也就只剩下義務了 。 之所以有人會覺得親情不存在交換 ， 其實是因為血脈相連 ， 多了幾分溫情而已 。
霍曼斯在「社會交換理論」中有一句話：“任何人際關系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么
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既然親情之間 ， 本質上也屬于交換關系 ， 那么不存在血緣關系的婆媳之間更是如此了 。 “頭十年看婆婆 ， 后十年看媳婦” ， 這句話就是這個道理 。 婆媳之間沒有天然的血緣關系 ， 兩人之間的情感關系維護 ， 更趨向于相互 。 你敬我一尺 ， 我敬你一丈 ， 作為婆婆 ， 千萬不要倚老賣老 ， 也不要雙標 。 想要得到兒媳婦以后的真心對待 ， 先要掏出真心來 。
在婚嫁觀念中 ， 有一句老話：“買豬看圈 ， 娶媳婦看院” 。 這句話 ， 話糙理不糙 ， 但很多人卻不置可否 。 他們認為結婚是兩個人的事情 ， 只要對象好就行了 。 事實上 ， 結婚對象的為人 ， 自然很重要 。 但對方原生家庭的氛圍 ， 看上去是外因 ， 實際上卻是一個人骨子里的觀念 。 可能這個人善于偽裝 ， 也可能在外多年 ， 已經被磨平了棱角 。
但原生家庭給予他的影響 ， 是一定刻在骨子里面的 ， 而且一旦到了特定的環境中 ， 很有可能會“復發” 。 所以作為女孩子 ， 把對方父母的為人 ， 對方的家庭氛圍 ， 作為結婚的一個參考條件 ， 是很必要的 。 一定要明白 ， 結婚嫁人 ， 說白了 ， 以后會牽扯到對方背后的一切社會關系 。 即使對方如何承諾 ， 都不可能出現 ， 結婚之后的生活 ， 完全是兩個人的事情的這種情況 。
霍曼斯在「社會交換理論」中有一句話：“任何人際關系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么
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感情可能真的是注定的 ， 趙倩和孟強并沒有在同一家公司上班 ， 公司又在這個城市的兩端 。 在很大程度上 ， 兩人能遇上的可能性是很小的 。 但機緣巧合之下 ， 兩家公司有了業務往來 ， 而原本對接工作的兩個同事先后離職 ， 于是兩人成了這個項目的新搭檔 。 好感隨著日常對接而漸漸產生 。
談不上誰追求誰 ， 一次過馬路的時候 ， 孟強牽住了趙倩的手 ， 過了路口都沒有松開 ， 而趙倩也沒排斥 。 成為男女朋友 ， 就這么自然而然 ， 水到渠成 。 不過這段戀情 ， 趙倩的父母一百個不同意 ， 不是因為經濟條件 ， 畢竟趙倩的父母原本就不是嫌貧愛富 ， 想要攀高枝的人 。
兩人作為父母 ， 捧在手心里長大的女兒 ， 從頭到尾只希望她能嫁一個知冷知熱的丈夫 ， 有一個明事理 ， 拎得清的婆家 。 但很可惜 ， 孟強不太符合這個要求 。 因為他還有一個弟弟 ， 而他的父母 ， 恰恰就是偏心眼的父母 。 趙倩的父母 ， 去孟強家里附近一打聽 ， 就知道未來親家眼里只有小兒子 。
霍曼斯在「社會交換理論」中有一句話：“任何人際關系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么
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母親對趙倩苦口婆心 ， 說：“結婚成家 ， 不是小孩子過家家 ， 不是你們兩個人的事情 。 你和孟強不管從經濟上 ， 還是人力上 ， 都做不到不需要雙方原生家庭的幫助 。 所以對方的父母為人怎么樣 ， 無比重要 。 眼下你都知道他母親偏愛小兒子 ， 你怎么還能無所謂呢？”趙倩聽不進去 ， 她堅信孟強能處理好這些問題 ， 因為兩人戀愛過程中 ， 面對任何問題 ， 孟強都是拎得清的 。

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