霍曼斯在「社會(huì)交換理論」中有一句話：“任何人際關(guān)系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么( 三 )
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為此婆婆還拿當(dāng)初照顧月子這件事情說(shuō)事 ， 說(shuō)起來(lái) ， 不提這件事情也就罷了 ， 一提 ， 趙倩更生氣了 。 這個(gè)月子有多難熬 ， 趙倩心里清楚 ， 更別提最后婆婆還主動(dòng)開(kāi)口要錢(qián) ， 把自己和月嫂相提并論 。 趙倩聽(tīng)到婆婆提坐月子的事情 ， 笑著說(shuō)：“當(dāng)初你照顧我坐月子 ， 要了8千元 ， 現(xiàn)在準(zhǔn)備出多少錢(qián)請(qǐng)我當(dāng)護(hù)工呢？”
這話一出 ， 不僅婆婆不高興了 ， 孟強(qiáng)也覺(jué)得很沒(méi)面子 。 孟強(qiáng)絲毫沒(méi)有意識(shí)到 ， 是他母親的偏心和他的不作為 ， 才導(dǎo)致眼下的局面 。 他只是和他母親一樣 ， 用很雙標(biāo)的觀念來(lái)逼迫趙倩答應(yīng) 。 比如事情都已經(jīng)過(guò)去好幾年了 ， 就不要再提了；比如孝順婆婆是兒媳婦的義務(wù)；比如婆婆就算做錯(cuò)了 ， 也是長(zhǎng)輩 ， 晚輩不要斤斤計(jì)較 。
但趙倩早就不是剛結(jié)婚時(shí)候的趙倩了 ， 她斷然拒絕 ， 并且表示以后不僅僅不參與對(duì)婆婆的照顧 。 就連經(jīng)濟(jì)上 ， 她也要和孟強(qiáng)AA制 ， 雙方的原生家庭 ， 各自負(fù)責(zé) 。 孟強(qiáng)要是不愿意 ， 那就離婚 。 聽(tīng)到離婚 ， 婆婆和孟強(qiáng)都傻眼了 ， 婆婆雖然偏心 ， 卻從沒(méi)想過(guò)讓孟強(qiáng)和趙倩離婚 。 她只是很郁悶 ， 自己作為婆婆 ， 就因?yàn)楫?dāng)初沒(méi)有幫大兒媳一把 ， 所以以后大兒媳就不管自己的晚年了嗎？
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俗話說(shuō)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐 ， 生而為人 ， 你想要得到什么 ， 必然要先付出什么 。 付出和回報(bào)之間的因果循環(huán)關(guān)系 ， 并不會(huì)因?yàn)槟隳挲g大了 ， 成了長(zhǎng)輩 ， 就可以隨之改變規(guī)則的 。 就如文中孟強(qiáng)的母親 ， 她既然早早就準(zhǔn)備好晚年需要依靠大兒媳 。 那么就不應(yīng)該在一開(kāi)始 ， 放棄大兒媳給出的這么多次的機(jī)會(huì) 。
“種瓜得瓜 ， 種豆得豆” 。 你種下什么樣的秧苗 ， 就會(huì)得到什么樣的果實(shí) 。 想要在一段情感關(guān)系中得到經(jīng)濟(jì)或者精神上的回報(bào) ， 首先你要先付出經(jīng)濟(jì)和感情 。 只想要得到和享受 ， 而不愿付出 ， 這段感情遲早會(huì)被你搞砸 。 既然是自己搞砸的 ， 那就只能自己受著了 。 畢竟樹(shù)葉不是一天變黃的 ， 人心也不是一天變涼的 。
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【霍曼斯在「社會(huì)交換理論」中有一句話：“任何人際關(guān)系 生而為人，你想要得到什么，必然要先付出什么】--END--
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