傳統(tǒng)節(jié)日臘八的來歷是什么,臘八節(jié)的來歷是什么？？ _生活百科

1、臘八節(jié)的來歷是什么??臘八節(jié)的來歷1
關于臘八節(jié)的傳說一
臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八，起源于元末明初，據(jù)說當年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美地享受了一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
　　關于臘八節(jié)的傳說二
佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日” 。“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥” 。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥” 。
關于臘八節(jié)的傳說三
臘八節(jié)來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死后變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認為大人小孩中風得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
臘八節(jié)，俗稱“臘八”，是指農(nóng)歷的臘月(十二月)初八這一天。臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈的，祈求豐收和吉祥的節(jié)日，因為相傳在這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農(nóng)歷十二月初八，所以又被稱為“佛成道節(jié)” 。在中國的時候，有臘八節(jié)喝臘八粥、泡臘八蒜的傳統(tǒng)習俗，河南等地方，臘八粥又稱“大家飯” 。是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。
按佛教記載，釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形銷骨立，遂發(fā)現(xiàn)苦行不是究竟解脫之道，決定放棄苦行。此時遇見一牧女呈獻乳糜，食后體力恢復，端坐菩提樹下沉思，于十二月八日“成道” 。為紀念此事，佛教徒于此日舉行法會，以米和果物煮粥供佛，是為“臘八節(jié)”

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2、臘八的來歷?01相傳佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的苦難，便在臘月初八這天以吃雜拌粥作為紀念。臘八節(jié)的風俗有喝臘八粥、吃冰、泡制臘八蒜、制臘八豆腐、吃臘八面等。
臘八節(jié)，即每年農(nóng)歷十二月八日，又稱為“法寶節(jié)”“佛成道節(jié)”“成道會”等。本為佛教紀念釋迦牟尼佛成道之節(jié)日，后逐漸也成為民間節(jié)日。臘八節(jié)的風俗有喝臘八粥、吃冰、泡制臘八蒜、制臘八豆腐、吃臘八面等。臘八粥，又稱“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等，是一種由多樣食材熬制而成的粥。臘八粥的最早文字記載在宋代。
南宋吳自牧《夢梁錄》載：“此月八日，寺院謂之臘八。大剎等寺，俱設五味粥，名曰臘八粥。”我國喝臘八粥的歷史，已有一千年以上了。每逢臘八這天，不論是朝廷官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。
在我國北方，有 “小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”之說，過臘八意味著拉開了過年的序幕。每到臘八節(jié)，北方地區(qū)忙著剝蒜制醋，泡臘八蒜，吃臘八面臘八粥。在南方臘八很少提，臘八節(jié)是典型的北方節(jié)日。
先秦時期我國一些地方已有與“臘”相關的臘祭的習俗，節(jié)期在臘月，具體日期并不固定，該臘祭習俗被后人視作“臘八節(jié)”的來源之一。據(jù)西漢戴圣所編的《禮記·郊特牲》輯錄，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”漢應劭《風俗通義》中說：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改為臘。先秦時期，我國一些地方有在臘月祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的習俗，祈求豐收和吉祥。

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3、臘八節(jié)有什么來歷?關于臘八節(jié)的諺語：
1、臘八臘八，凍掉下巴
2、冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。
3、臘八.臘八,有的,臘八,沒有的,哈撒
4、臘八，祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃著桂花糕，老頭子戴著新氈帽
5、吃過臘八飯就把年來辦！
6、“臘七臘八，凍死寒鴉”
臘八節(jié) ，俗稱“臘八” ，是指農(nóng)歷臘月(十二月)初八這一天。臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節(jié)日，因相傳這一天是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并創(chuàng)立佛教的日子即農(nóng)歷十二月初八，故又被稱為“佛成道節(jié)” 。
在中國，有臘八節(jié)喝臘八粥、泡臘八蒜的習俗，河南等地，臘八粥又稱“大家飯” 。是紀念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。
何故歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀臘八粥志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神， “臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。

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4、傳統(tǒng)臘八節(jié)的由來關于傳統(tǒng)臘八節(jié)的由來
關于傳統(tǒng)臘八節(jié)的由來,從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源于古代的儺(古代驅鬼避疫的儀式) 。史前時代的醫(yī)療方法之一即驅鬼治疾。作為巫術活動的臘月?lián)艄尿屢咧祝裨诤闲禄鹊貐^(qū)仍有留存。
關于傳統(tǒng)臘八節(jié)的由來
臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)” 。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源于古代的儺(古代驅鬼避疫的儀式) 。史前時代的醫(yī)療方法之一即驅鬼治疾。作為巫術活動的臘月?lián)艄尿屢咧祝裨诤闲禄鹊貐^(qū)仍有留存。
關于傳統(tǒng)臘八節(jié)的傳說
說起臘八節(jié)大家可能都不會陌生，若是講起臘八節(jié)的傳說知道的人就屈指可數(shù)了。主要有以下幾種傳說：
傳說一，明太祖朱元璋小時候家里很窮，便給一家財主放牛。有一天放牛歸來時過一獨木橋，牛一滑跌下了橋，將腿跌斷。老財主氣急敗壞，便把他關進一間房子里不給飯吃。寒冬臘月，朱元璋冷餓交加，他在房子里到處尋找能充饑的東西，忽然發(fā)現(xiàn)屋里有一鼠洞，扒開一看，原來是老鼠的一個糧倉，里面有米、有豆，還有紅棗。他把這些東西合在一起煮了一鍋粥，吃起來十分香甜可口。后來朱元璋當了皇帝，又想起來這件事，便叫御廚熬了一鍋各種糧豆混在一起的粥。吃的這一天正好是臘月初八，因此就叫臘八粥。
傳說二，佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，他看到蕓蕓眾生深受生老病死的痛苦折磨，不滿當時婆羅門的神權統(tǒng)治，于是舍棄王位，出家修道。他苦苦修行六年，終于在臘月初八這天，他在菩提樹下悟道成佛。六年間，釋迦摩尼每日僅食一麻一米，后人不忘他經(jīng)受的苦難，于是每年臘月初八吃粥以做紀念。解放前，各地佛寺于臘月初八，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼，用香谷、果實等煮粥供佛，稱為“臘八粥”，并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說，有的寺院于臘月初八以前，僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發(fā)給窮人，吃了這種臘八粥，可以得到佛祖的’保佑，所以窮人把它叫做“佛粥” 。陸游詩云：“今朝佛粥更相?。淳踅褰諼鐨?。”據(jù)說，杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”，平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。
傳說三、臘八節(jié)來自“赤豆打鬼”的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死后變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認為大人小孩中風得病、身體不好都是由于疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤(紅)豆，故有“赤豆打鬼”的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
傳說四，秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家里人送，有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死于長城腳下，有一年臘月初八，無糧吃的民工合伙積了幾把五谷雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后還是餓死在長城腳下，為了悼念餓死在長城腳下的民工，人們每年臘月初八吃“臘八粥”以資紀念。
傳說五、當年，岳飛率軍抗金于朱仙鎮(zhèn)，正直數(shù)九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”結果大勝而歸。這天正是臘月初八。岳飛死后，百姓為了紀念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終于成俗。
傳說六、相傳很久以前有戶農(nóng)家，老兩口守著一個兒子度日。老頭是個勤快人，整天早出晚歸，精耕細作，幾畝農(nóng)田年年五谷豐收;老婆是個勤儉人，院子里瓜棚遮天，雞鴨成群，一家三口，不愁吃穿。老兩口心地善良，碰上誰家揭不開鍋了，常常拿些五谷雜糧接濟人家。老人一再教育兒子“只有勤儉持家，才會一輩子不受窮” 。可是兒子不聽勸告，父母死后，游手好閑，結果餓死在破草屋里，人們給他收尸時，從他家里的草房中扒出半碗五谷雜糧粥，此日正是農(nóng)歷臘月初八，為了不忘老人“勤儉持家”的教導，從此鄉(xiāng)親們就把五谷雜糧粥叫做“臘八粥” 。
關于傳統(tǒng)臘八粥的起源
臘八粥的起源，始之于我國古代天子國君年終時的蠟祭農(nóng)神，叫做天子大蠟八，而天子大蠟八則是起源于我國古代頭代炎帝神農(nóng)氏石年的始作蠟祭以告上蒼。
1. 神農(nóng)氏的始作蠟祭
國以民為本，民以食為天，飲食是人民生活的根本需要，《易經(jīng)Ÿ系辭》說：“需者，飲食之道也”，即需要的主體是飲食。《禮記Ÿ禮運》說：“孔子曰：夫禮之初，始諸飲食。”即：禮俗之初是從保證飲食開始的。食物來自于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。我國農(nóng)業(yè)的興起，始自于頭代炎帝神農(nóng)氏石年的發(fā)明農(nóng)具，樹藝五谷。《易經(jīng)·系辭》說：“神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，教民樹藝五谷。”耒耜是農(nóng)耕用具，即翻田的犁。耒是犁柄，耜是犁鏟，翻田耕種，收成五谷。所謂五谷，即：稻、黍、稷、麥、菽。《孟子·滕文公上》：“樹藝五谷”句，趙岐《注》說：“五谷者，謂稻、黍、稷、麥、菽也。”菽是豆類的總稱。五谷收成后，頭代炎帝神農(nóng)氏石年于年終十二月始作蠟祭以告上蒼，并祝曰：“土反(即返)其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。”蠟祭的含義是慶豐收之意，禱祝則是祈求上蒼保佑，來年風調(diào)雨順，土地肥沃，昆蟲不作，災害不生，再來一個好收成。這就是蠟祭。蠟音乍(zhà)，也音岔(chà)，是我國古代天子國君年終時祭祀農(nóng)神的祭名，即農(nóng)歷每年十二月祭農(nóng)神之稱。蠟還音拉(là)，與臘同音。于是，蠟祭也被稱作臘祭，臘祭是蠟祭的轉稱。
2. 天子大蠟八
蠟祭有八個方面的內(nèi)容，稱為八蠟或蠟八。《禮記·郊特牲》說：“八蠟以祀四方。”鄭玄《注》說：“蠟有八者：先嗇，一也;司嗇，二也;農(nóng)，三也;郵表輟，四也;貓、虎，五也;坊，六也;水庸，七也;昆蟲，八也。”頭代炎帝神農(nóng)氏石年開創(chuàng)了我國古代以農(nóng)業(yè)立國的根本，并且始作蠟祭以告上蒼，形成了我國古代年終蠟祭的開始。蠟祭在我國古代是一件大事。所以，作為一國之主的歷代天子或國君，在每年的農(nóng)歷十二月，都要作蠟祭以祀神，并且進行禱祝，稱為天子大蠟八。《禮記·郊特牲》說：“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬物而索饗之。蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇，祭百神以報嗇也。饗農(nóng)，以及郵表輟、禽獸等，仁之至，義之盡也。迎貓，為其食田鼠也。迎虎，為其食田豕也。故迎而祭之。祭坊與水庸，事也。故祝曰：‘土反(返)其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤’ 。皮弁素服而祭之。”文中，伊耆氏即神農(nóng)氏。嗇即穡，收割莊稼的意思。先嗇，始教民以稼穡者。司嗇，主管農(nóng)業(yè)者。仁，不忘恩而報答之。義，有功勞必報答之。坊，堤壩。用來儲水、障水。水庸即水溝，用來引水、放水。反即返字。皮弁，用白鹿皮制為弁。素服，用素繒布制為服。
八蠟之祭或稱蠟八之祭是祀八谷星。八谷星是主歲收豐儉之星。關于八谷，《本草》：“八谷”，《注》說：“黍、稷、稻、梁、禾、麻、菽、麥。”《大象賦》的《注》說：“稻、黍、大麥、小麥、大豆、小豆、粟、麻。”八谷一詞也是星名。《宋史·天文志》說：“八谷八星，在華蓋西，五車北。武密曰：主候歲八谷豐儉。一稻，二黍，三大麥，四小麥，五大豆，六小豆，七粟，八麻。”《晉書·天文志》說：“五車五星，其西八星曰八谷，主候歲八谷豐儉。”根據(jù)以上文字，知天子大蠟八的“八”字，并不是隨便取的，而是有特定含義的。即祀八谷星神。
3. 臘八粥的成因
臘八粥起源于我國古代的天子大蠟八。天子大蠟八的內(nèi)容包括兩個方面，一是“合聚萬物而索饗之” 。二是進行禱祝和祈求。
①　關于合聚萬物而索饗之。萬者，極言其多也，并不是真的合聚一萬種物品，也不是只限于八種蔬果。蠟八的“八”字是指祀八谷星、八農(nóng)神，農(nóng)業(yè)的八個方面，并不是說用八種蔬果來祭祀。索者，絞合也，蠟即索的意思。饗者，敬獻也。即將許多種蔬果谷物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻神靈，然后食用，叫做臘八粥。為什么是煮熟成粥，而不是煮成干飯呢?因為蠟祭是要禱祝，蠟八祭祀加上禱祝就是蠟八祝，也就是臘八粥。臘八粥諧音蠟八祝。那么，蠟八祝為什么不寫成蠟八粥而要說是臘八粥呢?即：蠟為什么變成臘呢?因為年終十二月祭獻神靈用的蔬果谷物等全都是干物。一年中收成的蔬果谷物等放置到年終十二月，當然全都變成干物了，而干物稱臘。所以，用干物蔬果煮成的蠟八祭祀之粥，就被稱為臘八粥了。這里的八是祀八神的意思，并不是指八種蔬果。關于干物稱臘。干物在天子家中歸臘人掌管。《周禮·天官·臘人》說：“臘人掌干物。”鄭玄《注》說：“臘，小物全干。”所以是干物稱臘。蠟祭是用蔬果干物煮熟成粥作祭品。所以，蠟祭又被稱作臘祭。即蠟祭也稱臘祭，蠟八也稱臘八。這里的臘是指干物的意思，還沒有和十二月連系在一起。但臘祭是在十二月進行的，其含義已經(jīng)和十二月靠近了。
4. 臘祭之日――――臘日
臘祭之日是在農(nóng)歷每年的十二月進行的。那么，是在農(nóng)歷每年十二月的哪一天進行呢?《說文Ÿ肉部》說：“冬至后三戍，臘祭百神。”《本草綱目Ÿ水部》說：“冬至后第三戍為臘” 。即：臘祭是在農(nóng)歷每年冬至后的第三個戍日進行的。該日稱為臘祭日，簡稱臘日。既然農(nóng)歷每年的年終十二月為臘祭之月，則臘日應該都在農(nóng)歷每年的十二月內(nèi) 。《史記正義》說：“十二月，臘日也。”可是，冬至在我國的農(nóng)歷中，并不是一個固定的日子。因而，使得冬至后第三個戍日臘日也不是一個固定的日子，有時也會落到下一年的正月里去。這就不符合農(nóng)歷每年十二月進行臘祭的規(guī)定了。怎么辦呢?最好的辦法，就是將臘祭的日子固定在農(nóng)歷每年十二月里的某一天。究竟是那一天呢?既然每年天子的臘祭稱為天子大蠟八(祭祀八農(nóng)神八谷星)，蠟八也稱臘八。那么，就將每年臘祭的日子臘日定為農(nóng)歷每年十二月初八日而被正式確定下來。《荊楚歲時記》說：“十二月初八日為臘日。”該日是一個固定的日子，始終在十二月里而不會改變，符合“十二月，臘日也”的規(guī)定。
5. 臘祭之月——臘月
用干物祭祀神靈叫臘祭，臘祭之月叫臘月。這里的臘字是干物的意思，并不是月份名稱。在《說文》所說的：“冬至后三戍，臘祭百神”的年代，臘祭的日子有時是在年終的十二月，有時是在下一年的一月里。即臘祭之月的臘月，并不是一個固定的月份。有時十二月為臘月，有時下一年的一月為臘月。這里的臘月是指臘祭之月的意思，也不是指月份名稱。后來將臘祭的日子定在農(nóng)歷每年十二月初八日。于是，臘祭之月就固定在每年的十二月。在此情況下，臘祭之月的臘月，就固定在農(nóng)歷每年的十二月了。這里的臘月雖然是固定在農(nóng)歷每年的十二月，但還是臘祭之月的意思，并不是月份名稱。臘音拉(là)，我國古代十二月祭名，稱為臘祭。
6. 臘月名稱的確定
天子大蠟八，我國古代天子國君每年的年終之時，都要用干物祭祀農(nóng)神，秦始皇統(tǒng)一中國之后，作為天子的秦始皇也要在每年的年終之時，用干物進行臘祭。臘祭是在農(nóng)歷每年的十二月進行的，而且是用干物，干物稱臘。于是，秦始皇就將臘祭之月的十二月正式定名為臘月而被確定下來。即：十二月稱臘月。這里的臘月是月份名稱，臘祭之月的含義已不明確，干物的意思則就更蕩然無存了。
7. 臘八粥的由來
由于我國古代天子國君農(nóng)歷每年的十二月要用干物進行臘祭，敬獻神靈。臘祭包括兩個方面：一是祭祀;二是禱祝。祭祀是祀八谷星神，用干物敬獻，表示慶豐收之意。干物稱臘，八是八谷星神，故稱臘八。在時間上，臘祭又是在農(nóng)歷每年的臘月初八日進行的。臘月初八日亦稱臘八。禱祝是臘祭的一個重要方面，內(nèi)容是祈求來年風調(diào)雨順，確保農(nóng)業(yè)豐收。于每年的臘月初八日用干物祭祀八谷星神，進行禱祝，稱為臘八祝或稱蠟八祝，祝與粥同音，于是就于每年的臘月初八日，將蔬果干物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻農(nóng)神，以表示慶豐收之意，并進行禱祝。用臘八粥來諧音臘八祝的意思，這就是臘八粥的由來。含義是用干物煮粥，敬獻農(nóng)神，進行禱祝，祈求保佑，以慶豐收。
關于臘八粥的內(nèi)容和做法，富察敦崇《燕京歲時記Ÿ臘八粥》說：“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆，去皮棗泥等物，合水煮熟，外用紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子、白糖、紅糖，瑣瑣葡萄等，以作點染。”
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5、中國傳統(tǒng)節(jié)日“臘八節(jié)”的由來是什么?在我們中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，像什么端午節(jié)，春節(jié) ，元宵節(jié)，臘八節(jié)等等，每一個不同的節(jié)日都有自己不同的風俗和習慣，正是因為這些多樣的節(jié)日才湊成了我們多彩的中國。就拿臘八節(jié)來講，也就是我們說的十二月初八，也是有自己特定的習俗的。而臘八節(jié)的由來也有很多的說法，還記得以前小的時候奶奶經(jīng)常給自己將關于臘八節(jié)的故事。
一：臘八的由來。
關于臘八的說法有很多，我們不知道到底哪個才是真的，但也正是因為這些傳說給節(jié)日蒙上了一層神奇的面紗。還記得奶奶講過，當時朱元璋還沒有上位的時候，被關在牢里面，饑寒交迫之下只能自己找吃的。找了好久才找出一些黃豆，稻谷，小麥等食物，全部放在一起煮，就這樣幫助自己活了下去。成為皇帝之后的朱元璋就將那天定為臘八節(jié) 。
二：臘八要吃臘八粥。
正所謂臘八節(jié)就要吃臘八粥，當年朱元璋巧合之下做出了臘八粥，之后在節(jié)日吃臘八粥就成為了一種習俗。而之后的臘八粥做得更加精美，里面會放一些五谷雜糧，經(jīng)過小火慢燉，臘八粥的香氣就出來了，簡直讓人垂涎欲滴。
三：過了臘八就是年。
在臘八節(jié)還有一句這樣的俗語那就是“小孩小孩你別鬧，過了臘八就是年” ，只要臘八一過，那也就意味著春節(jié)離我們不遠了。還記得小的時候是非常期待過年的，年味也非常的濃郁，對于每一個傳統(tǒng)的節(jié)日都會非常認真的對待。
在以前的時候臘八這天大家還會去山上捕獵或者是找一下吃的，畢竟臨近年關都比較的閑，為了準備過年所需的東西，就會出去置辦一些年貨，以祈禱能夠過一個好年。
臘八節(jié)是起源于明朝，因為那個時候朱元璋落入監(jiān)獄，冬天的天氣非常寒冷，也沒有任何吃的朱元璋從老鼠洞里找到了五谷雜糧，熬粥度過了寒冷的冬天，因為那一天也是臘月初八，所以就有了臘八節(jié) 。
在先秦時期人們會在臘八這一天祭祀祖先祈求來年的豐收，也是為了讓來年過的更幸福，所以才會有這個節(jié)日，慢慢的也就遺傳了下來。
相傳朱元璋在入獄的時候，老鼠帶來了五谷雜糧，朱元璋為了紀念這一天規(guī)定以后的每年這天都喝粥。
【傳統(tǒng)節(jié)日臘八的來歷是什么,臘八節(jié)的來歷是什么？？】起源于佛教，這是為了紀念佛祖成道之日，所以才會選擇吃臘八粥，通過這種方式紀念對方。