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這些地方的男人為何要生孩子和坐月子?專家:剝削女人的欺騙手段

女子生孩子和坐月子這是億萬(wàn)年來生物演變進(jìn)化的一種自然選擇 。 可是世界之大無奇不有 , 各位讀者聽過男人生孩子和坐月子的嗎?根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載:我國(guó)古代南方的傣族婦女在生完孩子之后 , 不僅不坐月子 , 反而會(huì)和平時(shí)一樣 , 做家務(wù)和去地里干農(nóng)活 。 但是這些婦女的丈夫卻在妻子生完孩子后 , 頭裹厚厚的頭巾 , 身蓋厚厚的被子 , 每天吃著妻子做的各種營(yíng)養(yǎng)美食 , 開始有模有樣的坐月子和奶孩子 。 這種習(xí)俗在我國(guó)云南傣族地區(qū)也沿襲至今 。 此外還有我國(guó)古代的越族婦女 , 在生完孩子三天后 , 就會(huì)沐浴下床干活 , 他們的丈夫則坐在床上抱著孩子 , 吃著美食 , 坐月子 。
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這些地方的男人為何要生孩子和坐月子?專家:剝削女人的欺騙手段】歷史學(xué)家將這種奇特的習(xí)俗稱為“產(chǎn)翁制” 。 并且除了坐月子外 , 有些地方的男人還會(huì)在妻子生孩子當(dāng)天穿上女裝躺在床上大喊大叫 , 模仿妻子生孩子 。 等到妻子把孩子生下來 , 他們就會(huì)代替妻子坐月子和奶孩子 , 在這段時(shí)間他們就被稱為“產(chǎn)翁” 。 親戚朋友過來慶賀得子之喜 , 也主要是向他們道喜 。 妻子則負(fù)責(zé)招待客人和料理家務(wù)農(nóng)活 , 仿佛孩子真是由丈夫生下來的 , 和她一點(diǎn)關(guān)系也沒有 。
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此外“產(chǎn)翁制”這一奇特習(xí)俗 , 不只在我國(guó)存在 。 它曾存在于世界許多國(guó)家和民族中 , 而且也沿襲至今 。 例如:美洲的印第安人居住區(qū)也存在著“產(chǎn)翁制”的習(xí)俗 。 居住在法國(guó)和西班牙交界處的巴斯克人也實(shí)行“產(chǎn)翁制” , 總之就是男人生孩子和坐月子 。 根據(jù)有關(guān)專家介紹:“產(chǎn)翁制”這一人類社會(huì)奇特的習(xí)俗 , 其本質(zhì)上是古代男人剝奪婦女生育特權(quán)和尊崇社會(huì)地位的一種變相手段 。 也是母系氏族社會(huì)中的男子用來剝削女人財(cái)產(chǎn)的一種欺騙手段 。 同時(shí)也是人類母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)轉(zhuǎn)變的一種變態(tài)的產(chǎn)物 。
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當(dāng)時(shí)的男人以“產(chǎn)翁制”的形式向世人證明 , 在誕育后代的過程中 , 是他們起了決定性作用 。 因此婦女生育的這一先天優(yōu)勢(shì)就在無形中被抹殺了 。 而在社會(huì)生產(chǎn)中她們的優(yōu)勢(shì)也一直在下降 , 因?yàn)槟腥水吘褂邢忍炝獯蟮膬?yōu)勢(shì) , 更加適合當(dāng)時(shí)發(fā)展起來的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制造業(yè) 。 最后人類的社會(huì)組織形式就不可避免的從母系氏族社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献迳鐣?huì) , 女人也就成為了男人的附屬品 。 歡迎各位網(wǎng)友留下精彩評(píng)論!返回搜狐 , 查看更多
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