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聰明的人，在人情往來時，會保持以下幾種“距離”

01
很多東西 ， 只能遠觀 ， 而不可褻玩 。
好的感情 ， 如一朵蓮花 ， 值得欣賞 ， 但是不能觸碰 ， 更不能摘下來 。
亞里士多德說過：“聰明人并不一味追求快樂 ， 而是竭力避免不愉快 。 ”
人情往來 ， 本是一件高興的事情 ， 如果你過分熱情 ， 那就難免會產生不愉快 。
想要找到三觀一致的人很難 ， 但是能夠不遠不近欣賞的人 ， 很多 。
因此說 ， 懂得保持距離 ， 就是一種聰明 。
聰明的人，在人情往來時，會保持以下幾種“距離”
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02
家人相處 ， 要互相兼容 ， 不要彼此束縛 。
看過這樣一句話：“再華麗的旗袍里 ， 也有虱子 。 ”
家是一個祥和的地方 ， 但免不了有內耗 。 很多時候 ， 彼此不理解 ， 不能有效地幫忙 ， 會導致心寒；不同的生活習慣 ， 會讓人無法適應 。
知乎上 ， 有人問：情侶三觀不合 ， 是什么體驗？
有人回答 ， 挺難受的 。 他總是偏激 ， 永遠說不到你的心坎 。 他只顧自己開心 ， 欣賞某個人某件事 ， 你一直要把他當成主角 。
你的悲傷 ， 他只是象征性地安慰幾句 ， 明顯是敷衍 。 磨合了很久 ， 仍舊如此 ， 因此 ， 只能收斂自己 ， 然后放手 。
最好 ， 找一個聊得來的人 。
每個人都在追求“做自己” 。 但是無法真正“做自己” ， 因為你總得回家 ， 要遷就家人 。 不管是愛人 ， 還是孩子、父母、兄妹 ， 雖然血脈相連 ， 但是參差不齊 。
柏拉圖說過：“耐心是一切聰明才智的基礎 。 ”
你連理解家人的耐心都沒有 ， 又憑什么去奮斗？任何事情 ， 都要堅持很久 ， 有了執念 ， 才有未來 。
在家庭里 ， 我們要學會“理解和寬容” ， 總要有人做“棉花” 。 然后 ， 愛而不溺 ， 相對自由 。
03
親戚相處 ， 要禮尚往來 ， 不要斤斤計較 。
《菜根譚》有言：“以幻境言 ， 無論功名富貴 ， 即肢體亦屬委形；以真境言 ， 無論父母兄弟 ， 即萬物皆吾一體 。 ”
從外表來看 ， 一個人的財富、地位、權力都是變化著的；從境界上來說 ， 骨肉之情是融為一體的 ， 都是“我” 。
親戚是與生俱來的 ， 雖然你不愿意交往 ， 但是不能隨意掐斷 。
即便現在的人 ， 很少去走親戚了 ， 但是逢年過節 ， 總是要見面的 ， 一些紅白喜事上 ， 要坐著聊聊天 ， 喝杯酒 。
因此 ， 給紅包 ， 送禮物 ， 是必不可少的環節 。
“來而不往非禮也” ， 這樣的觀念 ， 根深蒂固 。 總有人以為 ， 你給我一百 ， 我就回敬你一百 ， 這樣才是對等的“情” 。
事實上 ， 你放大自己的格局 ， 就會明白 ， 親戚都是“我” ， 公平不公平 ， 都是——茶壺里煮餃子 ， 爛在壺里 。
聰明的人 ， 不計較小事 ， 不為禮尚往來而困惑 ， 他只是按照自己的經濟實力去走親戚 ， 而不是期待親戚給予自己什么樣子的回報 。
聰明的人，在人情往來時，會保持以下幾種“距離”
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04
朋友相處 ， 要互幫互助 ， 不要越俎代庖 。
在明朝作家馮夢龍的筆下 ， 有一個叫張遠的男人 ， 他有一個朋友叫阮三 。
阮三愛上了陳太尉家的女兒玉蘭 ， 茶飯不思 ， 日漸消瘦 。
張遠說：“小弟身上有個計策 ， 與你成就此事 。 ”
為了促成一段姻緣 ， 張遠拿著銀子 ， 去了尼姑庵 ， 并讓女尼以布施為借口 ， 混入了陳太尉家 ， 約了玉蘭去尼姑庵吃齋飯 。
另一邊 ， 阮三早早在尼姑庵等候 。
牽線搭橋的事情做成了 ， 但是阮三久病未愈 ， 加上急急忙忙走了很遠的路 ， 就一病不起了 。

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