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端午節(jié)五彩繩的由來(lái)

生活百科端午節(jié)

在民間就有很多人會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候給孩子戴上五彩繩，而且佩戴五彩繩還是有很多講究的，另外在端午節(jié)還有佩戴香囊的風(fēng)俗，那么端午節(jié)五彩繩的由來(lái)以及端午節(jié)為什么要戴香囊，那么接下來(lái)大家就隨小編一起了解看看~

端午節(jié)五彩繩的由來(lái)

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端午節(jié)五彩繩的由來(lái)
端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰 。
民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱(chēng)“小兒節(jié)”，五月被古人稱(chēng)為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意 。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍，帶走你身上的不好的東西 。這樣一來(lái)，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會(huì)給你帶來(lái)一年的好運(yùn) 。
據(jù)悉，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色 。以五色絲系臂，曾是很流行的節(jié)俗 。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記：“五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說(shuō)以益人命 。”《荊楚歲時(shí)記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟 ?！?br /> 端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的 。五彩線是用五種顏色的線制成 。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色 。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土 。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長(zhǎng)壽 。制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上 。又有一說(shuō)如果小孩還沒(méi)滿(mǎn)一歲，就只系紅色的彩線 。盡管民俗約定端午節(jié)第一場(chǎng)雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象征遠(yuǎn)離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環(huán)境、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量 。
端午節(jié)除了帶五彩繩的習(xí)俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫(xiě)上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫 。為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗，它有祈福納吉的美好寓意 。長(zhǎng)命鎖的前身是“長(zhǎng)命縷”，也被稱(chēng)之為“長(zhǎng)命縷” 。其意義在于鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩 。古人認(rèn)為小孩一旦戴上了鎖，就能無(wú)災(zāi)無(wú)禍，平安長(zhǎng)大;長(zhǎng)命鎖更多表達(dá)的是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祝福 。
每逢端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥;所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年!在端午節(jié)的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線 。系線的時(shí)候，孩子不能開(kāi)口說(shuō)話 。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔(dān)心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上 。這系五色繩也有講究，必須要在太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前就系上，否則就會(huì)不靈驗(yàn)，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，只能等到端午節(jié)后的大雨天時(shí)，將它仍在自家院墻的排水口，隨雨水沖走 。
端午節(jié)為什么要戴香囊
香囊是古人的生活用品之一，女人平時(shí)佩戴它的作用之一有點(diǎn)類(lèi)似今天的香水 。
另外，香囊還有一個(gè)重要的作用——保安康、驅(qū)蟲(chóng) 。
自古，我們的先輩就有端午節(jié)佩戴藥草做香囊（避邪驅(qū)瘟）的習(xí)俗，此外還有喝藥酒、吃粽子、劃龍舟等等 。
最近隨著端午節(jié)臨近，一些養(yǎng)生達(dá)人開(kāi)始關(guān)注“防疫香囊”的制作 。
藥王孫思邈《千金要方》：“避疫氣，令人不染”，就是使人不受污穢之氣或毒氣的污染 。
【端午節(jié)五彩繩的由來(lái)】愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《離騷》中便有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩” 。
1、“防疫”香囊
今年春節(jié)過(guò)后，隨著新冠疫情蔓延，我國(guó)各地中醫(yī)藥人士，先后給志愿者和醫(yī)療工作者捐獻(xiàn)“防疫香囊” 。

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