逝者|在農村，為什么人死后要“安放三天？
農村有很多來源悠久的老習俗 ， 人們世代遵守相傳 ， 延續至今 。 在眾多的鄉村風俗中 ， 有一條幾乎全國各地農村地區都存在---當有人過世了 ， 需要在家中放置三天才能入土；期間 ， 還要進行各種法事儀式程序 。
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其實 ， 在以前逝者過世后需要在家中停放七天 ， 即過了“頭七” ， 才能入土為安 。 后來人們為了簡化程序節約時間 ， 并考慮到家屬的心理等一系列原因 ， 將安葬時間提前到三天 。
頭七的最后一天晚上被稱為“回魂夜” ，農村人都相信 ， 在這一天晚上逝者會回家來看家人最后一面 ， 然后才會安心離開 。
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據說在農村 ， 將逝者停放七天再安葬還有一個民間故事：扁鵲游醫到虢國聽說太子暴斃 ， 經過詢問癥狀 ， 感覺太子還有生還的希望；于是請示國君 ， 在檢查之后發現太子是處于假死狀態 ， 經扁鵲醫治最終蘇醒 。 后來農村便有了停尸七天的喪葬習俗 。
在農村當逝者去世 ， 親人要守靈 ， 不僅是出于對死者的思念 ， 也有防止假死現象的成分 。 在逝者靈堂附近 ， 極為忌諱貓狗的出現 ， 民間相信這些動物會阻礙逝者回魂 ， 甚至靈魂會上貓狗的身 。 從科學的角度來講 ， 這是由于動物皮毛存在靜電 ， 靜電傳到逝者身上可能會引發小的動作 ， 這大致也是謹防貓狗靠近的習俗緣由 。
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【逝者|在農村，為什么人死后要“安放三天？】逝者過世 ， 農村人會搭靈臺 ， 雇戲班子吹喇叭等一系列活動 ， 來追悼逝者 。 其實這種現象我們不能以迷信的眼光去看待 ， 這些活動也存在著深層意義：對逝者的緬懷 ， 對生命的尊重與敬畏 。 也正是由于這些 ， 農村習俗也可以稱作民間文化瑰寶 。
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