1、《勸學》原文:
(1)君子曰:學不可以已 。
(2)青取之于藍而青于藍;冰 , 水為之 , 而寒于水 。木直中繩 , 蹂以為輪 , 其曲中規 。雖有槁暴 , 不復挺者 , 蹂使之然也 。故木受繩則直 , 金就礪則利 , 君子博學而日參省乎已 , 則知明而行無過矣 。
【勸學原文及翻譯注釋 勸學原文和翻譯】(3)吾嘗終日而思矣 , 不如須臾之所學也;吾嘗歧而望矣 , 不如登高之博見也 。登高而招 , 臂非加長也 , 而見者遠;順風而呼 , 聲非加疾也 , 而聞者彰 。假輿馬者 , 非利足也 , 而致千里;假舟楫者 , 非能水也 , 而絕江河 。君子生非異也 , 善假于物也 。
(4)積土成山 , 風雨興焉;積水成淵 , 蛟龍生焉;積善成德 , 而神明自得 , 圣心備焉 。故不積跬步 , 無以至千里;不積小流 , 無以成江海 。騏驥一躍 , 不能十步;駑馬十駕 , 功在不舍 。鍥而舍之 , 朽木不折;鍥而不舍 , 金石可鏤 。蚓無爪牙之利 , 筋骨之強 , 上食埃土 , 下飲黃泉 , 用心一也 。蟹六跪而二螯 , 非蛇鱔之穴無可寄托者 , 用心躁也 。
2、《勸學》譯文:
(1)君子說:學習是不可以停止 。
(2)靛青 , (是)從藍草中提取的 , 但(它的顏色)比藍草更青;冰是由水凝凍成的 , 但(它)比水(更)冷 。木材直得合乎拉直的墨線 , (假如)給它加熱使它彎曲做成車輪 , 它的弧度(就可以)符合圓規(畫的圓圈) 。即使又曬干了 , (也)不再挺直 , (這是由于)人力加工使它(變成)這樣 。所以木材經過墨線劃過(斧鋸加工)就直了 , 金屬刀拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了 。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己 , 就能智慧明達 , 行為沒有過錯了 。
(3)我曾整天思索 , (結果)不如片刻的學習收獲大;我曾踮起腳跟遠望 , 不如登高處見得廣 。登上高處招手 , 手臂并沒有增長 , 但是人在遠處也能看見;順著風向呼喊 , 聲音并沒有加大 , 但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚 。借助車馬的人 , 并不是腳走得快 , 但是(能)達到千里之外;借助船只的人 , 并不是能游泳 , 但是(能)橫渡江河 。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別 , (但是)他們善于借助外物進行學習啊 。
(4)積土成為山 , 風雨(就會)興起 , 積水成為深潭 , 蛟龍(就會)生長;積累善行 , 養成良好的品德 , 于是精神就能達到很高的境界 , 智慧就能得到發展 , 圣人的思想(也就)具備了 。所以不積累(每一)小步 , (就)沒有(辦法)走到千里之遠的(地方);不匯聚細流 , (就)沒有(辦法)匯成江海 。駿馬跳躍一次 , 不能(有)十步(遠);劣馬拉車走十天(也能走得很遠) 。(它的)成功在于它不停的走 。雕刻(一下)就放著(不刻) , 腐朽的木頭(也)不能刻斷;不停的刻下去 , 金石也能雕刻(成功) 。蚯蚓沒有鋒利的爪牙 , 堅硬的筋骨 , (卻能)上吃泥土 , 下飲泉水 , (這是)用心專一(的緣故);螃蟹(有)六條腿 , 兩之蟹鉗 , (可是)沒有蛇和鱔魚的洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體) , (這是)因為它用心浮躁的緣故 。
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