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匈奴一皇后相貌傾國傾城，卻被“兒子”欺負，最終含恨自殺

大家都知道我國上下五千年 ， 民族眾多 ， 各族的風俗也都不盡相同 。
公元前3世紀前后 ， 匈奴人登上了歷史舞臺 。 這時正值原始氏族社會過渡到奴隸制社會時期 ， 氏族社會的各種風俗習慣 ， 仍有許多的遺留 。
蒸母（雖不是生母）、報嫂的風俗 ， 就是其中之一 。 他們認為 ， 嫁入本氏族的女子 ， 仍是以氏族對氏族 ， 而不是以個人對個人 。 女子嫁到夫家 ， 她不僅屬于夫家的一個家庭成員 ， 同時也屬于夫家氏族中的一個氏族成員 。
如果夫死之后 ， 妻若改嫁 ， 為了把她們約束在本氏族之中 ， 除生母外 ， 全由兒子或兄弟繼承她們的婚姻關系 ， 使她們不能脫離夫家的氏族共同體而單獨采取個人行動 。
兄弟去世后 ， 作為弟弟也可以繼承哥哥的妻子 。
這在我們看來都是違背道德倫理的 。 但是畢竟民族風俗不同 。 匈奴等一些少數民族在他們的部落中有些在我們看來不太正常的習俗 。
而有的人被迫接受了這種習俗 ， 有人最后卻受不了而自殺了 。 今天就跟小編一起去看看匈奴一位比較“剛烈”的女子吧 。
匈奴一皇后相貌傾國傾城，卻被“兒子”欺負，最終含恨自殺
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在古代的歷史上 ， 大家都知道 ， 西漢的王昭君為了國家的利益遠嫁匈奴 ， 嫁到匈奴之后她成為了呼韓邪單于的皇后 ， 而在他去世后 ， 他的兒子就將王昭君收入囊中 ， 并且生下了子女 。
在我們看來很不可思議 ， 但王昭君當時畢竟受制于人 ， 命運不在自己手中 ， 還是選擇了入鄉隨俗 。
除了這些少數民族之外 ， 唐朝還是有著特殊的例子 。
唐高宗李治的皇后武則天當初是父親唐太宗的妃子 。 人們對于這個說法也是褒貶不一的 。 這些名聲上雖然都不太好聽 ， 最后結局也都還是不錯的 ， 但是還是有一些悲觀的故事的 。
在匈奴人的婚姻關系中 ， 除了有“妻后母、報寡嫂”的習俗 ， 還有一種婚姻關系即“和親” 。 大單于把自己心愛的女人、女兒們 ， 作為拉攏對發展、鞏固自己民族有利的勢力的政治外交手段 ， 使其為我所用 。 如漢武帝時 ， 漢歙（xi,音西）侯趙信 ， （原歸附漢朝的匈奴小王）投降匈奴 ， 因為他長期在漢 ， 熟悉漢朝的軍、政情況 ， 大單于遂封他為“自次王”（意為尊重他僅次于單于自己） ， 以姊為妻之 ， 與他共謀圖漢 。
以上這些婚姻現象 ， 匈奴人一直延續至公元4世紀初 。 自匈奴之后的北方游牧民族也都有這種習俗 。
匈奴一皇后相貌傾國傾城，卻被“兒子”欺負，最終含恨自殺
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西晉末年 ， 進入中原地區的少數民族紛紛擺脫西晉王朝的統治 。
在南北朝動亂時期 ， 公元304年 ， 劉淵建立漢國 ， 歷史上稱為漢趙 。 劉淵被稱為漢光文帝 。 呼延氏被立為漢趙王后 。
呼延氏是匈奴族人 ， 在匈奴諸姓中 ， 呼延氏最為尊貴 ， 劉淵的母親也是出自此姓 。
呼延家在劉淵反晉建國的過程中 ， 起到了非常重要的作用 。 呼延氏是十六國時漢國的開國皇帝光文帝劉淵的第一任皇后 。
劉淵是匈奴族人 ， 祖父于扶羅 ， 曾屬于南匈奴單于；父親豹 ， 是匈奴的左賢王 。 劉淵在晉登帝時 ， 是北部都尉 。
匈奴族的酋長自歸附于漢朝以后 ， 自謂是漢朝的外孫 ， 故劉淵姓劉 。
晉武帝太康末年 ， 未發跡的劉淵娶匈奴貴族之女呼延氏為妻 ， 生子劉和 。
劉淵還娶當時的一個部落族長單征的女兒單氏 ， 有了一個兒子 ， 名叫劉乂 。
當劉淵看到單氏的時候 ， 覺得怎會有如此傾國傾城 ， 貌美之人 ， 就將她收到了自己的囊中冊封為皇妃 。

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