有的民族盛行哭文化 ， 很多場合都要用到哭 ， 一哭就可以表達很多感情 ， 一哭就可以解決很多事 ， 一哭就可以掩蓋很多事 。
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古典小說很多都有大哭的現象 ， 關羽和劉備久別重逢 ， 大哭訴衷情；諸葛亮向劉備表達忠貞之志 ， 要哭 ， 向劉禪進諫要哭 ， 揮淚斬馬謖也要哭；宋江聽說自己老父親亡故了 ， 痛哭流涕 ， 拿腦袋撞墻 ， 晁蓋死時 ， 宋江只是守定了哭 。 古語云：“男兒有淚不輕彈 。 ”為何他們身為七尺男兒還要痛哭呢？
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因為哭可以有很多種用途 。 人一生下來就會哭 ， 這時的哭還是先天就會的 。 后來身體感到疼痛就會哭 ， 受到侵犯也要哭 ， 受到委屈要哭 ， 親人死了也要哭 ， 想不開什么事也可能要哭 ， 朋友離別要哭 ， 朋友相聚也要哭……哭從一種本能發展為一種情緒表達 ， 但不是單純地表達一種情緒 ， 而是有多種情緒表達的 。 可以表達痛苦、委屈、心酸、悲傷、難舍難分、愁腸百結、歡喜到極點 ， 甚至沒來由的情緒也要哭 。 一哭就讓人感動 ， 一哭就可以讓人同情 ， 進而實現移情 ， 讓人認為哭的人情真意切 ， 說的話有道理了 。
【情緒|哭文化發達的背后】
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于是哭就變成一種解決很多事的靈丹妙藥 。 遇到難事 ， 一哭就有人來幫忙————一定要當著很多親人來哭；遇到名利 ， 一哭訴自己的功勞就會有人把名利落實在自己頭上；遇到可以利用的朋友 ， 一哭朋友就心軟了；遇到發言的機會 ， 一哭就會博得很多人的贊賞 ， 贏得掌聲的同時 ， 也會贏得各種證書 ， 最起碼能贏得口碑；遇到分配的問題 ， 一哭就能讓領導給自己多分點；遇到不信任了 ， 一哭就能冰釋前嫌 ， 甚至化敵為友；遇到懲罰了 ， 一哭就能躲過很多劫難 ， 甚至審查放寬 ， 減罪減刑……
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哭實在是一種有效的工具 ， 難怪很多古代男人都要放下身段 ， 學女人一樣哭哭啼啼了 。
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“男兒有淚不輕彈”并不是說男人不能哭 ， 而是“不輕彈”不輕易哭 ， 到了一定的場合 ， 一定的人面前還是要哭的 ， 要大哭大鬧 ， 而不要輕易地小哭小鬧 。 由此來看 ， 男兒的哭絕對是為了辦事而生的 ， 有其實用性與功利性 ， 更有明確的目的性 。
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哭在解決事情的同時可以掩蓋很多不便言說的事 。 臣對君哭是為了表達忠心 ， 為了進諫 ， 為了讓皇帝聽從自己的意見 ， 也為了謀求話語權；哭死亡的親人是為了給旁人看————死人是聽不見的 ， 以此表演孝道；朋友離別要哭 ， 是為了表達對朋友的感情深 ， 進一步加以利用；兄弟姐妹之間見面就哭 ， 是為了互訴衷情 ， 進一步加強團結；父母對兒女的哭是為了有所求 ， 讓他們盡贍養之責 ， 還為了謀求獨一無二的話語權 ， 如此等等 ， 哭是表面的表演 ， 而背后的企圖卻是很多人不易察覺的 。 因為哭確實可以打動很多人 ， 旁觀者只會沉浸到觀賞之中 ， 進而一同落淚 ， 卻忽視了其背后的意義 。
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