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孔子說:五十而知天命 驀然回首,已是一片夕陽紅。回望射雕處,千里暮云平

孔子說:五十而知天命 , 六十而耳順 。
人生六十年 , 斗轉六十載 , 足足一個甲子 , 一個循環 。 六十歲 , 人生又一次重新回到原點 , 又從原點出發 。
人生六十年 , 彈指一揮間 。 驀然回首 , 已是一片夕陽紅 。 回望射雕處 , 千里暮云平 。
古人說:家有一老 , 如有一寶 。 做一個德高望重的人 , 是一個家庭的頂梁柱 , 是全家人的福星 。
狄更斯說:沒有一個人能夠制造那么一口鐘 , 來為我們懺悔已經逝去的時光 。 生活的本身只是一盞容器 , 這一生的幸福或痛苦 , 取決于你作為當事人時 , 是否有足夠的余地去包容 , 去忍住 , 去承擔 。
高官厚祿、得失聚散 , 在生命終結時的閉眼間 , 也不過是浮華一場夢 。 吾本潔來還潔去 , 空在人間走一回 , 是每一個人逃不掉的宿命 。 余生很貴 , 好好珍惜 。
《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律 。
“順規律興 , 逆規律亡” , 人們意識到這法則不可違逆便遵照執行 , 但也因為在某種程度上過分依賴和迷信于此 , 反而被框住了頭腦 , 甚至有很多人將《易經》視為算命書籍 , 這就大大地誤解了《易經》的真諦 , 也浪費了這本書給予世人的智慧 。
《易經》顧名思義是講變化的書 , 不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態 , 并非固定不變的結局 。
我們學習《易經》 , 不要死搬硬套 , 要活躍頭腦 , 動員自身能量與規律協作 , 不要固守哪一個卦象 , 而被動地認命 。
易經智慧:人過六十 , 學會忍住
孔子說:五十而知天命 驀然回首,已是一片夕陽紅。回望射雕處,千里暮云平
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01忍住平淡 , 吃苦耐勞 。
陶淵明晚年“守拙歸園田 , 開荒南野際 。 ”晨興理荒穢 , 帶月荷鋤歸 。 脫離了官場 , 遠離了朋友 , 躬耕田園 , 常著文章自娛 。 才有后來的久在樊籠里 , 復得返自然 。
六十歲到了退休年齡 , 生活要重新調整 , 只有獨立自強的老人 , 才不會影響子女的生活 。 吃苦耐勞 , 不僅鍛煉了身體 , 也節約了金錢 , 身體健康是晚年最大的福氣 。 百丈禪師說:一日不做事 , 一日不吃飯 。
退休了不能放縱自己 , 有個目標 , 生活才不會混亂 。 從工作崗位上退下來 , 一時間如入無人之境 , 突然會迷茫起來 , 失去了方向 , 走向平淡孤寂 。 人際關系變得簡單 , 榮譽的光環失去 , 生活從急流中緩緩進入下游 , 平靜而無波浪 。
六十歲 , 開始適應平淡無奇的生活 , 開始注意養生 , 不胡吃海喝 , 不隨意買東西 , 不亂進圈子 。 不怕被人忽悠 , 不怕孤獨寂寞愁 。 愿意散發一點微光 , 酒下一片余熱 , 為兒女 , 為家人 , 為朋友 。 要學會自律 , 該閉口就閉口 , 少管閑事 , 多干小事 , 練書法 , 養花草 , 學知識 。 弄美食 , 在平靜的時光里閑不住 , 時不時給家人一個驚喜 。
孔子說:五十而知天命 驀然回首,已是一片夕陽紅。回望射雕處,千里暮云平
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02忍住凡常 , 包容生活 。
人老了 , 就要放權了 , 把大權移交給下一代 , 既是對他們的信任 , 也是對他們的鍛煉 。 不要拿著大權壓人 , 什么事都管 , 不僅心累 , 也影響兒女快速成長 。
孔子說:五十而知天命 驀然回首,已是一片夕陽紅。回望射雕處,千里暮云平】子孫自有子孫福 , 少抱怨 , 多夸贊 。 多說優點 , 少說短處 。 牙和舌頭經常會碰架 。 作為過來人 , 要學會放下自己的處事方式 , 順應凡常的生活模式 。
最怕的是什么都看不慣 , 嘮嘮叨叨 , 讓年輕人一肚子怨氣 , 自己又沒有方法改變 。 人老了 , 不中用了 , 說話就缺少份量了 。 .少說為好 , 多做為妙 , 要相信船到橋頭自然直 , 一切要隨順因緣 。

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