《圣經》中有句話：“盡快同意反對你的人。|三觀不同，溝通也未必達成共識
《圣經》中有句話：“盡快同意反對你的人 。 ”
確實如此 。
三觀不同 ， 無法溝通；位置不同 ， 少言為妙；層次不同 ， 不必強融 。
有時候無謂的口舌之戰 ， 就是浪費生命 。 唯有保持沉默 ， 才是最有力的反擊 。
01三觀不同 ， 溝通也未必達成共識
人與人之間的距離不在于智商 ， 也不在于能力 ， 而是認知差異 。
認知不同 ， 看待問題的角度與高度就會不一樣 。
如果一味和對方辯論 ， 只能產生爭議和分歧 。
《世說新語》里有這么一個故事:
漢末時期 ， 有兩個讀書人叫管寧和華歆 ， 互為同窗好友 。
有一次 ， 兩個人一起在菜園里鋤草勞作時 ， 突然看見“地有片金” ， 管寧熟視無睹 ， 當作瓦片磚塊毫不理會 ， 繼續鋤草 。 而華歆卻動心不已 ， 停下手中的鋤頭 ， 立馬將金子撿了起來 ， 看了一會 ， 才又扔到地里 。
還有一次 ， 管寧和華歆坐在同一張席子上讀書 。 這時 ， 一個坐著豪車的權貴從門前經過 ， 管寧依舊熟視無睹 ， 繼續讀書 。 而華歆卻坐不住了 ， 忍不住好奇心 ， 扔下書卷跑出去看熱鬧 。
管寧發現華歆這么不專心 ， 又想起以前他對金子的貪婪 ， 于是就決定割席斷交 。
【《圣經》中有句話：“盡快同意反對你的人。|三觀不同，溝通也未必達成共識】子曰：“君子和而不同 ， 小人同而不和 。 ”
君子之間講究和諧即思想和行為的統一 ， 而不是同流合污 。
兩個人真正的融洽是彼此之間的相互吸引 ， 是自然而然的相處舒服 。
與其把時間浪費在總想爭個輸贏上 ， 不如活好自己 ， 怎么舒服怎么來 。
不爭就是大格局 ， 不辯就是大智慧 。
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02位置不同 ， 過多解釋只能毫無意義
老話說：“有理走遍天下 ， 無理寸步難行 。
但是 ， 這世界上并不是所有人喜歡聽你講大道理 。
每個人所處的位置不同 ， 其觀點與處世方式也各有差異 。 過多解釋如對牛彈琴 ， 只會徒增煩擾 。
卡耐基曾分享過一個故事：
在英國 ， 有一家很知名的大公司 ， 其麾下有許多代理商 ， 他們經常寫信向總裁投訴各種待遇不公平的問題 ， 要求公司有個合理說法 。
鑒于此事 ， 聰明的總裁這樣做的：他把信放進一個文件柜 ， 采取了“置之不理”的做法 。
總裁說“過段時間再答復 ， 如果現在回復 ， 等于和對方承認自己的錯誤 ， 結果只能越爭辯越厲害 ， 還不如將信件束之高閣 。 ”
于是 ， 總裁總是過一段時間把信拿出來 ， 然后又放回去 ， 這期間 ， 其中絕大多數的信中所提的問題都已經成為了過去 ， 甚至已經無需回復了 。
位置不同 ， 別求相互理解 ， 這是尊重他人 ， 也是尊重自我的一種素養 。
就像村上樹所說：不是所有的魚 ， 都生活在同一片海里 。
找準自己的位置 ， 別貶低他人 ， 也別高估自己 。 強辯無濟于事 ， 沉默才能緩和危機 。
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03層次不同 ， 不必強融他人的圈子
《曾國藩全書》中的有16字箴言：“物來順應、未來不迎、當時不雜、既過不戀 。 ”
人生百態 ， 有的人喜歡追求精神獨立 ， 有人的喜歡物質財富 ， 有的人樂于恬淡安然 ， 有的人喜歡燈紅酒綠……
層次不同 ， 圈子不同 ， 如果硬要強行融入 ， 就會令他人不舒服 ， 也會讓自己尷尬 。
《老友記》中有這樣一個情節：
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