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正所謂:永結同心成佳偶 , 天作之合結良緣 。 自從人類進入文明社會以來 , 婚姻制度便一直延續到今天 , 當男女雙方對彼此產生愛慕之意的同時 , 又得到了雙方父母的祝福 , 這樣二人便可以結為夫妻 , 陪伴對方走完余生 。
【|為什么說未來一夫一妻制一定會消失?】那么隨著社會的發展與進步 , 越來越多的年輕人或許迫于生活帶來的壓力 , 又或許童年的時候受到來自家庭的影響 , 從而對結婚產生了排斥 。 據調查顯示 , 我國每年的結婚率正在逐年遞減 , 離婚率正在逐年上升 , 面對這種現象 , 有人開始擔憂未來一夫一妻制度是否會消失?是否真的符合人類的需求嗎?
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一夫一妻制的婚姻形式
古代中國實行的婚姻制度并不是一夫一妻制度 , 而是一夫一妻多妾制度 , 在西周時期 , 由于受到宗法制的影響 , 男女雙方要想結婚結為夫婦要有兩個條件 , 這兩個條件分別是實質條件和形式條件 。
古代結婚的實質條件包括四項 , 其一 , 一夫一妻多妾制度 , 其二 , 男女雙方到達了適婚的年齡 , 其三 , 相同姓氏的男女不能結婚 , 其四 , 需要有媒妁之言和父母之命 。
為了維護宗法制度和家族的統治 , 婚姻的形式上是一夫一妻制 , 但是這也只對女性有所限制 , 而男性則是可以合法納妾的 。 現代社會有適婚年齡 , 古代社會同樣也有適婚年齡 。 根據我國法律規定 , 男性達到22周歲 , 女性達到20周歲方可結為夫妻 。
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相比于現代社會的適婚年齡 , 古代的適婚年齡要在現代適婚年齡的基礎上小幾歲 , 例如 , 明朝時期 , 男子與女子是適婚年齡為十六歲與十四歲 。 相同姓氏的男女不能結婚 , 也一直流傳至今 , 有著近親不能結婚的說法 。
媒妁之言和父母之命在古代的婚姻之中是非常重要的 , 因為若是沒有需要有媒妁之言和父母之命的婚姻是不被承認的 , 及時男女雙方非常相愛 , 若是有一方家長不同意這門親事的話 , 男女雙方或許也無緣成為夫妻了 。
而這項一夫一妻多妾制度一直到近代才被逐漸推翻 , 在新文化運動中 , 革命家們曾多次批判一夫一妻多妾制度 。 李大釗先生等人曾多次發表文章批判這種制度 , 他們認為這項制度是一個毒瘤 , 為此如果中國要進行解放 , 就要必須反對這項制度 , 徹底剔除封建思想 , 不僅要維護男性的權利也要維護女性的權利 。
在經過革命家們的不懈努力之下 , 在1949年新中國成立之后 , 這項制度也被廢止了 , 從而徹底地實行一夫一妻制度 。
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社會在進步 , 觀念在轉變
一些人認為這項制度一定會消失的原因主要是因為越來越多的人對婚姻觀念的有所轉變 。 在中國古代 , 男女雙方結為夫妻的目的很多都是為了傳宗接代 , 繼承家業 , 而這也就忽略了男女雙方是否真的相愛 。
這對于很多女性來說是不公的 , 迫于生活婚姻成為了束縛她們的枷鎖 , 不相愛的兩個人在一起生活 , 一輩子都可能會是“搭伙過日子” 。
隨著社會的進步 , 人們的思想也在發生改變 。 現如今 , 大家都很提倡“戀愛自由 , 婚姻自由”的觀點 。 有人認為 , 結婚未必是所有人必選項 , 男女雙方的戀愛不正是相互考驗的過程嗎?總會有些人受不了對方的無理取鬧而中途退出 , 而留下的人則繼續接受考驗 。
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