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農(nóng)夫|有一種自律，叫人生有度

曾國(guó)藩老和尚農(nóng)夫智遠(yuǎn)智堅(jiān)

農(nóng)夫|有一種自律，叫人生有度
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《菜根譚》有云：“居盈滿者 ， 如水之將溢未溢 ， 切忌再加一滴 。 ”
天下萬(wàn)物皆有度 。 做人做事 ， 如果不掌握好度 ， 容易適得其反 。
與其追求極度自律 ， 不如找到自己的節(jié)奏 ， 不急不緩 ， 張弛有度 。
掌握好分寸 ， 不偏不倚 ， 自然而然 ， 才是高級(jí)的自律 。
01
知道何時(shí)閑下來
《莊子·刻意》說：“形勞而不休則弊 ， 精用而不已則勞 ， 勞則竭 。 ”
身體過度勞累 ， 缺乏休息 ， 人就容易疲憊 。 過度消耗精力 ， 就會(huì)損傷元?dú)?。 最終導(dǎo)致勞損枯竭 。
聰明的人 ， 懂得何時(shí)要努力狂奔 ， 何時(shí)要閑下來看看 。
曾聽過這樣一則故事:
一個(gè)農(nóng)夫 ， 每天牽著牛辛勤耕種 ， 有一天 ， 老牛對(duì)農(nóng)夫說：“主人啊 ， 今天天氣太熱 ， 我累得走不動(dòng)了 ， 能不能讓我休息一下？”
農(nóng)夫很愉快地答應(yīng)了老牛的請(qǐng)求 。 秋天到了 ， 農(nóng)夫的田地大獲豐收 。 鄰居們都很好奇問他有沒有什么方法 。
農(nóng)夫笑笑說：“沒什么好方法 ， 我只是讓牛兒累了休息 ， 渴了喝水 ， 餓了吃草 。 ”
人生琴弦太緊就會(huì)崩斷 ， 太松就不著調(diào) ， 需要松緊適度 ， 才能彈出從容豐盈的聲音 。 勞逸結(jié)合 ， 自然就有收獲 。
蘇軾在《中隱堂詩(shī)》寫道：“好古嗟生晚 ， 偷閑厭久勞 。 ”
勤勞自律是一種美德 ， 但若久勞 ， 把自己弄得太苦 ， 就失去了樂趣 。
人生不應(yīng)該被“自律”困住 ， 要避免透支 。
與其馬不停蹄 ， 不如偶爾做一個(gè)“閑人” 。 這樣才能更好地思考人生 ， 才能更好地找到對(duì)的方向 。
閑下來 ， 對(duì)生活的修正 ， 也是對(duì)生命的獎(jiǎng)勵(lì) 。
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02
明白適時(shí)慢下來
《禮記》有言：水深則流緩 。
水越深看起流速越慢 。 若是一心求快 ， 總想找尋捷徑 ， 難免會(huì)錯(cuò)失許多風(fēng)景 ， 甚至丟失了自己 。
真正厲害的人 ， 往往是“特立獨(dú)行”的 。 他們知道什么時(shí)候該加快腳步 ， 什么時(shí)候要放慢腳步 。
做人 ， 就要有“以慢為樂”的智慧 。 而豐子愷就是這樣的人 。
過去 ， 杭州與石門只有兩三個(gè)小時(shí)的旅程 ， 但他卻選擇了最“慢”的方式 ， 每次往返 ， 要花上兩三天的時(shí)間坐船 ， 白天在船上慢慢欣賞沿途風(fēng)景 ， 晚上上岸閑逛 ， 看看異地風(fēng)土人情 。
一路游玩 ， 好不愜意 。
欲速則不達(dá) 。 有時(shí)候選擇慢 ， 反而是為了更快 。
“慢”不是懶惰和拖延時(shí)間 ， 而是懂得在疲于奔命之余 ， 慢下來仰望星空 。
“慢”不是隨波逐流 ， 人云亦云 ， 而是心態(tài)從容平靜 ， 不會(huì)因?yàn)橹車说挠绊?， 就亂了自己的陣腳 。
陶淵明獨(dú)愛菊 ， 周敦頤獨(dú)愛蓮 。 一個(gè)逃避世俗 ， 追求田園歸隱；一個(gè)直面世俗 ， 追求清廉本質(zhì) 。
每個(gè)人都有自己要走的路 ， 不必慌慌張張跟隨他人的腳步 。
優(yōu)質(zhì)的人生不可急躁 ， 最好的事情總是在不經(jīng)意間出現(xiàn) 。
慢一點(diǎn) ， 也不要緊 ， 無(wú)非就是“大器晚成” 。
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03
懂得有時(shí)放下來
《荀子·天倫》有道：故大巧在所不為 ， 大智在所不慮 。
擁有大智慧的人 ， 知道有些事不能考慮和不值得考慮 ， 該放下就放下 。
堅(jiān)持過了頭 ， 就成了固執(zhí) 。

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