漢服是哪個(gè)朝代的,漢服是指哪個(gè)朝代的服裝啊？ _生活百科

1、漢服是指哪個(gè)朝代的服裝啊?漢服，又稱漢衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位至明末（公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾，還通過儒家和中華法系影響了整個(gè)漢文化圈。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度
首先，有一點(diǎn)是必須確認(rèn)的，那就是所謂的"唐裝"絕對(duì)不能代表漢服。"唐裝"充其量只能算是源于旗袍馬褂的一種稍具民族元素的服裝，例如它的盤扣等。
【漢服是哪個(gè)朝代的,漢服是指哪個(gè)朝代的服裝啊？】其次，"唐裝"絕非唐朝人穿的服裝！至于它之所以要叫"唐裝"，那是因?yàn)?西方國(guó)家稱"中華街"為"china town"英文發(fā)音很像"唐"于是譯為"唐人街" ，于是就把這些華人街的"唐人"所著的中式服裝叫做"唐裝" 。
其實(shí)真正的唐朝服裝因該是一種是傳統(tǒng)的襦，裙裝，這種風(fēng)格一般流行在初唐時(shí)期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統(tǒng)的上衣下裳制。
現(xiàn)在所說的漢服，并不是局限于"漢朝人穿著的服飾"，而是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。
漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有"上衣下裳"制（裳在古代指下裙）、"深衣"制（把上衣下裳縫連起來）、"襦裙"制（襦，即短衣）等類型。
漢服是指漢朝的服裝。
漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾” ，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù) 。
與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過程。如《馬王堆三號(hào)墓遣冊(cè)》關(guān)于“漢服”最早的記載：“簡(jiǎn)四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系；而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度。
漢服區(qū)別于唐裝、旗袍，包括先秦在內(nèi)的漢族傳統(tǒng)服飾都能叫做漢服，漢服雖然樣式多但基本特征一直都是沒有改變過的，所以說你在MOMO服裝節(jié)上雖然看到了多種多樣的漢服，但并不覺得很雜亂無章。
并不是只有漢朝的服飾才叫漢服，它不特指某一朝代的服裝，而是漢民族服飾的統(tǒng)稱，款式類型很多很多的，MOMO服裝節(jié)算是一個(gè)挺大的漢服服裝節(jié)了，肯定要包容各個(gè)時(shí)期的漢服呀。
漢服全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，沒有特指哪個(gè)朝代，你說的MOMO服裝節(jié)我有參加，穿的都是十三朝的傳統(tǒng)服飾，西安是十三朝古都嘛，你懂得~所以款式樣式很多。

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2、漢服出現(xiàn)在哪個(gè)朝代? 中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，大部分少數(shù)民族都有自己的語言和傳統(tǒng)服飾。我們作為中國(guó)主要民族的漢族，漢語自然是我們的語言，那我們的傳統(tǒng)服飾應(yīng)該是什么？西裝、中山裝、旗袍、晚禮服自然都不是傳統(tǒng)服飾，說起來漢族的傳統(tǒng)服飾應(yīng)該是漢服。那么漢服最早出現(xiàn)在什么時(shí)候呢？
根據(jù)一些考古的發(fā)現(xiàn)，漢服最早出現(xiàn)在商朝，大約是在五千年前，那時(shí)已經(jīng)有了比較原始的紡織業(yè) ，用來織成麻布作為衣服，而那時(shí)的商朝子民生活在黃河流域，就是古時(shí)漢族的聚集地，他們已經(jīng)開始有了冠服，那就是最初的漢服。
到了西周，服飾制度已經(jīng)逐漸完善。這一時(shí)間的漢服基本已經(jīng)有了形狀，分別為上衣和下裙，上衣的袖口比較窄，而且沒有扣子，在腰部的兩側(cè)有著很寬的腰帶，前面再加上一個(gè)裙子用來遮蔽膝蓋，樣式比商代來說更加的寬松，領(lǐng)子已經(jīng)是交領(lǐng) 。
到了春秋時(shí)期，就產(chǎn)生了一種深衣，簡(jiǎn)單來說就是很長(zhǎng)的衣衫，把衣和裳兩種連在一起包住身子分開剪裁，但是是上下縫在一起，裙子分為曲裾和直裾兩種樣式。這個(gè)時(shí)期，染色已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，所以衣服上出現(xiàn)了一些比較繁瑣的圖案。
到了秦漢時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展到大都是大襟窄袖，男子的腰間會(huì)有腰封，而女子以絲帶系扎。而魏晉南北朝時(shí)期，崇尚自然，服飾變得寬大飄逸。而到了唐代的時(shí)候，此時(shí)的絲綢已經(jīng)非常的發(fā)達(dá)，而唐朝的服飾也開始發(fā)生一些變化，其實(shí)已經(jīng)開始出現(xiàn)齊胸的襦裙，外面的上衫也開始變的薄透，甚至有一些短的袖子。
漢服在不同時(shí)期，也是不停在調(diào)整變化的。
漢服是指從三皇五帝時(shí)期一直到明朝末年這期間華夏民族所傳的服裝。說起來漢服是中國(guó)非常傳統(tǒng)的服飾，那么漢服距離至今已有幾千年，它的發(fā)展歷史悠久。漢服根據(jù)一些文化的發(fā)展和融合過程中所形成的漢族服飾，漢服是一個(gè)比較獨(dú)立的服飾體系，在歷史的傳承和發(fā)展當(dāng)中。
漢服最早出現(xiàn)在商朝，從原始社會(huì)開始人類就已經(jīng)對(duì)自己的服飾有了一些改變，到商朝的時(shí)候紡織業(yè)開始興起，慢慢就有了漢服的雛形，隨著朝代的更替，一直到了漢朝的時(shí)候這種服飾進(jìn)一步流傳進(jìn)化，最終成為我們現(xiàn)在看到的樣子。
我覺得漢服的出現(xiàn)沒有什么具體的定義，我覺得只要是我們中華民族的古代服裝都可以成為漢服。要說最流行的漢服應(yīng)該就是唐朝時(shí)期的，非常的好看，有特色。如果可以考據(jù)，那么秦朝的，商朝的也可以說是漢服。
根據(jù)一些考古的發(fā)現(xiàn)，漢服最早出現(xiàn)在商朝，大約是在五千年前，還在石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了比較原始的紡織業(yè)，用來織成麻布作為衣服，而黃帝的妻子嫘祖也發(fā)明了養(yǎng)蠶和絲紡。

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3、漢服是哪個(gè)朝代的漢服的來歷漢服是我們中國(guó)的傳統(tǒng)服飾，是我們漢名族的傳統(tǒng)服飾，漢服的樣式非常的多，那么漢服是哪個(gè)朝代的呢，今天就一起來看看吧！
漢服是哪個(gè)朝代的
上古黃帝垂衣裳，起源就在黃帝時(shí)代。記載是這樣，當(dāng)然年代太久遠(yuǎn)也沒有文物可以考證。
至于什么時(shí)代起有了”漢服“這個(gè)詞的問題的話，漢成為我們民族的名字已經(jīng)是漢代了，最早作為區(qū)分民族或者國(guó)家的說法“漢服”是從那時(shí)起有零星出現(xiàn)，但意義與現(xiàn)代的“漢服”不同，作為本民族傳統(tǒng)服飾更多是叫衣冠、衣裳等等。現(xiàn)代意義上的漢服一詞大約出現(xiàn)于21世紀(jì)初。
漢服文化
漢服文化是反映儒家禮典服制的文化總和，貫穿西周到明朝的儒家書史體系《禮記》、《后漢書·輿服下》、《晉書·輿服》、《宋書·禮五》、《南齊書·輿服》、《魏書·禮志四之四第十三》、《隋書·禮儀七》、《舊唐書·輿服》、《新唐書·車服》、《宋史·輿服》、《明史·輿服》，通過祭服、朝服、公服、常服以及配飾體現(xiàn)出來。漢服文化從三皇五帝延續(xù)至今（清代被迫中斷），通過連綿不斷的繼承完善著自己，漢服文化是一個(gè)非常成熟并自成體系的千年文化。在當(dāng)代，漢服文化正在通過漢服運(yùn)動(dòng)這一民間文化運(yùn)動(dòng)形式逐漸復(fù)興。
漢服的種類
漢服，其實(shí)最簡(jiǎn)單的分類就是下面的五大類：襦裙、深衣、直綴、罩衫、短褐，這五大種類構(gòu)成了漢服最為基本的分類，也是漢服流傳下來的基本分類。
漢服需要折疊嗎
要知道我們?cè)跐h服洗干凈之后，要對(duì)它進(jìn)行一定的量單的處理，然后晾曬的時(shí)候不一定要長(zhǎng)時(shí)間的放在太陽底下，因?yàn)檫@對(duì)料子來說也是一種損傷，我們要做的就是把漢服干了之后給他收起來就可以，或者說再放在通風(fēng)的陰涼的地方就可以了，這是第四點(diǎn)的時(shí)候這就遇到了管理的問題，當(dāng)漢服干了之后我們就可以收起來了，收起來之后我們就需要進(jìn)行第五步了。

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4、漢服是什么朝代的衣服漢服是哪個(gè)朝代的衣服1、漢服，又稱為漢裝、華服，是指從三皇五帝時(shí)期一直到明朝末年這五千年間，在中原這塊土地上，華夏﹙漢﹚民族所習(xí)慣穿著的服飾，統(tǒng)稱為漢服。她是具有濃郁華夏﹙漢﹚民族風(fēng)格的一系列華夏﹙漢﹚民族服飾的總體集合。
2、嚴(yán)格意義上來講，元朝流行蒙古族服飾，清朝服裝為滿族服飾，這些服裝都屬於少數(shù)民族服飾，不屬於漢服。（元朝雖然壓迫漢族，但漢人還是可以穿自己的民族服裝——漢服的，清朝就不同了，妄圖消滅漢族的民族記憶，殘酷地“剃發(fā)易服”，漢族人都被迫穿了異族服裝。）
3、中國(guó)自古以來又被稱為“華夏” ， “華夏”一詞在中國(guó)人的心目中占有及其神圣的地位，這是今天的中國(guó)人不太好想象的。古老的元典《左傳》上說：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏﹔有服章之美，謂之華。”由此可見，華夏民族與禮儀之大、服章之美密不可分。或者說，漢服和漢禮儀就是華夏民族的主要特征，以此區(qū)別于長(zhǎng)期落后于華夏族的周邊蠻族。“中國(guó)”（古代所謂中國(guó)即中原華夏文明）也因此被尊稱為“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦” 。

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5、漢服是哪個(gè)朝代的周朝后期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化發(fā)生了急劇的變化，冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國(guó)的衣冠服制更加詳備。
秦統(tǒng)一中國(guó)以后，建立了各項(xiàng)制度，其中也包括衣冠制度。漢代之初，大體沿襲了秦制，至東漢明帝，確立了以冠帽為區(qū)分等級(jí)主要標(biāo)志的漢代冠服制度。
漢服又稱漢衣冠、漢裝、華服，定型于周朝，傳承于秦朝，漢朝形成完備的冠服體系。約五千年前，中國(guó)在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服。殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸完善，并形成了以“天子冕服”為中心的章服制度。