牡丹亭是明代誰的名作,牡丹亭是明代誰的名作？ _生活百科

1、牡丹亭是明代誰的名作?《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的名作。明嘉靖間晁《寶文堂書目》小說類有《杜麗娘記》，傳奇即據以改編。
此劇寫南宋時南安太守杜寶之女麗娘夢中與柳夢梅相愛，醒后感夢愁病而死。三年后，柳夢梅來到安葬杜麗娘的南安梅花觀養病，與麗娘鬼魂自由相愛。
后夢梅掘墳，麗娘復生，結為夫婦，偕逃臨安。夢梅去淮揚拜見岳父，杜寶拒不相認。直到夢梅狀元及第，經皇帝調解，杜寶才認親，以全家大團圓受封作結。
擴展資料：
作品揭露封建禮教和青年男女愛情生活的矛盾，熱情歌頌杜麗娘、柳夢梅為追求自由幸福所作的不屈斗爭，比同時代的愛情劇有著更為進步的意義。情節富于幻想色彩，性格刻畫細膩深刻，曲詞清麗，對后來戲曲文學的影響很大。
有明萬歷間玉茗堂刻本，明泰昌間朱墨刻本，明末毛氏汲古閣《六十種曲》本，清初竹林堂《玉茗堂四種》本，清雍正間芥子園刻本，民國初暖紅室刻本等數十種版本。
參考資料來源：百度百科――牡丹亭還魂記

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2、牡丹亭是明代誰的名作牡丹亭是明代誰的名作呢，下面我為大家詳細介紹一下，供大家參考。
牡丹亭是明代誰的名作
牡丹亭是明朝“湯顯祖”的作品。文中描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，體現了青年男女對自由愛情生活的追求。
另外，《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，改編于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。而且《牡丹亭》是明代作家湯顯祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四夢，得意處唯在《牡丹》” 。
牡丹亭經典名句
1、人世之事，非人世所可盡。
出自《牡丹亭?題記》，人世間的事情，不是人世間的人能說得完和經歷得完的，表達出一種身為人的渺小和無奈，天大地大，人只不過是滄海一粟。
2、驚覺相思不露，原來只因已入骨。
自己的感情不知道是從什么開始的，發覺時已經深入骨髓了。
3、但是相思莫相負，牡丹亭上三生路。
出自《牡丹亭?標目》但是相思莫相負：這里的“但是”是“只要”的意思。只要彼此思念不要忘懷，不要相互辜負。牡丹亭上三生路：牡丹亭是約定再世姻緣的地方。
4、良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
奈何天：令人無可奈何的時光。表示百無聊賴的思緒。這優美的景色美好的時光,讓我怎樣面對,那讓人快樂的事情正在誰家的院子里面上演?
5、鶯逢日暖歌聲滑，人遇風情笑口開。
黃鶯遇到風和日暖，歌聲就變得婉轉暢快;男女有了愛情，就不由得眉開眼笑。

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3、牡丹亭是明代誰的作品名作牡丹亭是明代湯顯祖的作品。
《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行于明萬歷四十五年（1617年）。
該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結同心的故事。
該劇是中國戲曲史上杰出的作品之一，與《西廂記》、《竇娥冤》、《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。該劇文辭典雅，語言秀麗。
【牡丹亭是明代誰的名作,牡丹亭是明代誰的名作？】內容簡介
女主人公杜麗娘長得天生麗質而又多情善感。她到了豆蔻年華，正是情竇初開的懷春時節，卻為家中的封建禮教所禁錮，不能得到自由和愛情。忽一日，她那當太守的父親杜寶聘請一位老儒陳最良來給她教學授課，這位迂腐的老先生第一次講解《詩經》的“關關雎鳩”，即把杜麗娘心中的情絲觸動了。數日后。杜麗娘到后花園踏春歸來，困乏后倒頭睡在了床上。不一會見一書生拿著柳枝來請她作詩，接著又將她抱至牡丹亭成就了云雨之歡。待她一覺醒來，方知是南柯一夢。此后她又為尋夢到牡丹亭，卻未見那書生，心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病，最后藥石無治竟然死去了。其父這時升任淮揚安撫使，臨行將女兒葬在后花園梅樹下，并修成“梅花庵觀”一座，囑一老道姑看守。而杜麗娘死后，游魂來到地府，判官問明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科狀元柳夢梅結親之事，便準許放她回返人間。
此時書生柳夢梅赴京應試，途中感風寒，臥病住進梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇，二人恩恩愛愛，如漆似膠地過起了夫妻生活。不久，此事為老道姑察覺，柳夢梅與她道破私情，和她秘議請人掘了杜麗娘墳墓，杜麗娘得以重見天日，并且復生如初。倆人隨即做了真夫妻，一起來到京都，柳夢梅參加了進士考試。考完后柳夢梅來到淮揚，找到杜府時被杜巡撫盤問審訊，柳夢梅自稱是杜家女婿，杜巡撫怒不可遏，認為這儒生簡直在說夢話，因他女兒三年前就死了，如何現在能復生，且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發掘，因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時，朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上，報知柳夢梅中了狀元了。柳夢梅這才得以脫身，但杜巡撫還是不信女兒會復活，并且懷疑這狀元郎也是妖精，于是寫了奏本讓皇上公斷，皇帝傳杜麗娘來到公堂，在“照妖鏡”前驗明，果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認，并著歸第成親。一段生而復死，死而復生的姻緣故事就這樣以大團圓作了結局。
湯顯祖（1550年9月24日―1616年7月29日），江西臨川人，字義仍，號海若、若士，清遠道人，中國明代戲曲家、文學家。祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。
出身書香門第，早有才名，不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。萬歷十一年（1583）中進士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。明萬歷十九年（1591）目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣” 。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。
湯顯祖有多方面的成就，而以戲曲創作為最。其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《還魂記》（即《牡丹亭》）是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。其專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。他還是一位杰出的詩人，詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問棘郵草》二卷。
牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》并稱為“臨川四夢” 。此劇原名《還魂記》，創作于1598年。
【作者簡介】
湯顯祖（1550～1616）字義仍，號海若、若士、清遠道人，江西臨川人。他是明代具有進步思想的杰出的戲曲家、文學家。出身于書香人家，早年即有文名，21歲中舉，因其風骨遒勁，不肯靦顏事權貴并拒絕大學士張居正、宰相張四維、申時行的招攬，直到43歲（1583年）才中進士，開始進入官場。先后任南京太常寺博士、禮部主事；時值南京連年災荒大疫，而督理荒政的朝廷命官卻貪贓宴樂；他投袂而起，于萬歷十九年（1591）上疏抨擊時政，矛頭直指當權者申時行，結果降職為邊遠之地廣東徐聞典吏，兩年后改任浙江遂昌知縣。因抑制豪強、整頓稅制招致非議，他苦于找不到正確的出路，加上佛道思想的影響，49歲時憤然辭官回歸故鄉臨川。不朽杰作《牡丹亭》就創作于這期間。他的作品有傳奇《紫釵記》《還魂記》（即《牡丹亭》）《南柯記》《邯鄲記》四種，因其都寫了夢境，文學史稱“臨川四夢”或“玉茗堂四夢”（玉茗堂系其書堂名）。
【故事大概】

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4、牡丹亭是明代誰的名作牡丹亭是明代劇作家湯顯祖的名作。《牡丹亭》的全稱是《牡丹亭還魂記》，也被叫做《還魂夢》，這部作品的作者是湯顯祖，他一生的成就中以戲曲創作最多，其戲曲作品還有《紫釵記》、《南柯記》等。
牡丹亭是明代誰的名作
《牡丹亭》是中國戲曲史上杰出的作品之一，也是中國四大古典戲劇之一。
《牡丹亭》有著非常鮮明的浪漫主義色彩，并且有著高度的思想性和藝術性，是中國戲劇文學發展史上非常重要的里程碑。
《牡丹亭》與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

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5、牡丹亭是明代誰的名作?湯顯祖
《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的名作。湯顯祖是中國明代文學家、戲曲家，擅長戲曲創作，代表作有《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》等。
《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的名作。《牡丹亭》全稱《牡丹亭還魂記》，是中國四大古典戲劇之一，在明萬歷四十五年發行。湯顯祖是中國明代文學家、戲曲家，擅長戲曲創作，代表作有《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》等。
《牡丹亭》主要是描寫了杜麗娘與柳夢梅的故事。杜麗娘是官家千金，在情竇初開時受到家中禮教的禁錮。某一天，父親為她請了一位老儒來授課。在講解完《詩經》時，牽動了杜麗娘的情絲。沒過多久，杜麗娘踏春歸來，因疲憊倒頭就睡，在牡丹亭夢到了書生柳夢梅。
杜麗娘在醒來后因在牡丹亭未找到書生，心中十分抑郁，熬成心病，最終不治身亡。杜麗娘在死后，到地府向判官詢問自己死去的理由，判官發現她與柳夢梅有結親之事，便放她回到人間。而柳夢梅在赴京途中住進了梅花庵中，從此與杜麗娘恩愛生活。柳夢梅在趕考時告訴杜父，麗娘還活著，最終父女、夫妻相認。