《道德經(jīng)》第五篇：公司的管理過(guò)于復(fù)雜，會(huì)讓員工心里困惑和迷茫
第五篇：公司的管理過(guò)于復(fù)雜 ， 老板的手段太多 ， 就會(huì)讓員工的心里產(chǎn)生困惑和迷茫 。
以利益為重的人心 ， 無(wú)所謂愛(ài)或不愛(ài) ， 善或不善 ， 恩與不恩 ， 義與不義 ， 主要在于利與不利 。 如果是無(wú)關(guān)利益的情義 ， 那就取決于人本質(zhì)的共鳴 ， 或者取決于斯人的心情 。
【《道德經(jīng)》第五篇：公司的管理過(guò)于復(fù)雜，會(huì)讓員工心里困惑和迷茫】天地之間 ， 無(wú)論是喜人的及時(shí)細(xì)雨還是討厭的狂風(fēng)暴雨 ， 是大漠的長(zhǎng)久干枯還是江南的經(jīng)年潤(rùn)澤 ， 都是由大自然說(shuō)了算 ， 雖說(shuō)是上天隨心的安排 ， 其實(shí)是因?yàn)樗膹?qiáng)大 ， 強(qiáng)大到讓人除了敬畏 ， 都是無(wú)奈 。 人是渺小的存在 ， 所以人不要去怨天 ， 怨恨心對(duì)人有害無(wú)益 ， 最好的方法是坦然接受 ， 或者是另覓他處安居樂(lè)業(yè) 。
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不要去討好一個(gè)無(wú)情又無(wú)義、沒(méi)有仁德和公平的人 ， 不管他是否有錢(qián)、有權(quán)、有才能 ， 因?yàn)闊o(wú)論你如何付出 ， 在對(duì)方心里都是沒(méi)有位置的 ， 或者說(shuō) ， 還不如他家里的牛和狗 。 而這些沒(méi)有仁愛(ài)的人 ， 無(wú)論他們?cè)趺礃尤ビ懞锰斓?， 天地也一樣不會(huì)領(lǐng)他的情 ， 也像對(duì)待牛和狗一樣對(duì)待他們 。
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如果老板沒(méi)有了仁愛(ài) ， 員工活得就不如牛、狗 ， 只讓牛犁地 ， 不給牛吃草 ， 還要擠牛奶、扒牛皮、吃牛肉 ， 還用罵聲和譏諷加以羞辱 。
如果天地沒(méi)有了仁愛(ài) ， 就會(huì)放任萬(wàn)物而不加以制衡 ， 任其放浪自逸 ， 使萬(wàn)物發(fā)生混亂 ， 讓勤勞的牛和忠誠(chéng)的狗失去食物的來(lái)源 。
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天地之間是空無(wú)的 ， 卻能產(chǎn)生風(fēng) ， 它就像一個(gè)大風(fēng)箱一樣 。 人的精神意志也是一個(gè)大風(fēng)箱 ， 不用擔(dān)心里面什么都沒(méi)有 ， 只要你行動(dòng)起來(lái)拉動(dòng)它 ， 從空無(wú)之中就會(huì)產(chǎn)生出風(fēng) ， 你能堅(jiān)持多久 ， 風(fēng)就能吹多久 。
公司的管理過(guò)于復(fù)雜 ， 老板的手段套路太多 ， 不但很累而且沒(méi)有益處 ， 反而會(huì)讓員工的心理產(chǎn)生困惑和迷茫 ， 就像風(fēng)箱的設(shè)計(jì)太過(guò)于復(fù)雜 ， 還給里面塞了許多沙土 ， 抽拉起來(lái)就特別困難和費(fèi)力 。
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所以 ， 還不如靜下心來(lái) ， 去掉多余的干擾 ， 保持風(fēng)箱精簡(jiǎn)的本來(lái)面目 ， 發(fā)揮其自然而然的作用 ， 使工作簡(jiǎn)單有效 ， 出風(fēng)持續(xù)流暢 。
第五章原文：天地不仁 ， 以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁 ， 以百姓為芻狗 。 天地之間 ， 其猶橐龠乎？虛而不屈 ， 動(dòng)而俞出 。 多聞數(shù)窮 ， 不若守于中 。
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