1、上饒風俗立夏吃什么七家粥立夏有吃七家粥的風俗，就是務農人家左領右舍互相贈送豆、米，和以黃糖，煮成一鍋粥，叫七家粥，說是吃了這種粥，鄰里和睦，一心去夏耕夏種 。七家粥是匯集了左鄰右舍各家的米，再加上各色豆子及紅糖，煮成一大鍋粥，由大家來分食 。
七家粥立夏吃罷七家粥還有秤人的習俗 。人們在村口或臺門里掛起一桿大木秤 ， 秤鉤懸一根凳子 ， 大家輪流坐到凳子上面秤人 。司秤人一面打秤花 ， 一面講著吉利話 。秤老人要說“秤花八十七，活到九十一” 。
秤姑娘說“一百零五斤，員外人家找上門 。勿肯勿肯偏勿肯 ， 狀元公子有緣分 。”秤小孩則說“秤花一打二十三，小官人長大會出山 。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀” 。打秤花只能里打出，即從小數打到大數 ， 不能外打里 。
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2、江西沈上饒市萬年縣的,過年習俗,清明節習俗是什么?春節由來
春節,農歷正月初一，俗稱“過年”，源于殷商時期歲末年頭的祭神祭祖活動，是中國民間最隆重、最熱鬧的傳統節日 。
“春節”和“年”原義跟農業勞作有關，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文?禾部》：“年 ， 谷熟也” 。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天 。
古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后 ， 南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節 。
1949年9月27日，新中國成立 ， 在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦 ， 俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后 ， 因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年 。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮 。在春節期間，全國各地舉行各種慶祝活動，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 ， 形式豐富多彩，帶有濃郁的民族地方特色 。
元宵節的由來與傳說：
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期 ， 明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈 。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日 。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程 。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節 。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司馬遷創建“太初歷”時 ， 就已將元宵節確定為重大節日 。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節 。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官 ， 天官喜樂，故上元節要燃燈 。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的 。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天 。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀 。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮 。至清代 ， 又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天 。
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