39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地 。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議 。
40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已 。
41、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越 。
42、一花一世界，一葉一如來 。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容 。敬重貴人，禮待小人 。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動 。
44、世上有兩件事不能等：一、孝順 。二、行善 。
45、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也 。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心 。
47、悟門了當(dāng)，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二 。
48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無始 。
49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套 。
50、心生種種法生，心滅種種法滅 。
51、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊 。
52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也 。
53、妄生取舍者，這個病根拔盡 。生死海里浮沉，真是無出頭時 。
54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡 。
55、未生前本來面目，死了燒了什么處相見 。
56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣 。
57、悟佛之言，定要行佛之行 。
58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能 。
59、身是菩提樹，心為明鏡臺 。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
60、色欲二字生死之根 。
61、三界之中，以心為主 。真觀心者，究竟解脫 。不能觀者，究竟沉淪 。
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中 。
63、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何 。
64、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修 。
65、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異 。
66、培養(yǎng)面對現(xiàn)實的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界 。不要動輒求卜問卦，心若迷時會很苦，苦在自己無法做主 。
67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見 。
68、人生最大的成就是從失敗中站起來 。
69、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無有涯 。
70、若悟真心本空，萬法自然消殞 。
71、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說 。
72、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃 。
73、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦 。
【108句佛教經(jīng)典禪語名言 108句佛教經(jīng)典禪語名言句】74、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦 。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的 。
75、情不附物，物豈礙人 。
76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過 。
77、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無 。
78、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目 。
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