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沉香如屑|《沉香如屑》：劇情連貫后才明白，應(yīng)淵與顏淡“雙死”是最好結(jié)局

顏淡桓欽芷惜應(yīng)淵沉香如屑應(yīng)淵帝君

《沉香如屑》大結(jié)局了 ， 該死的死了 ， 不該死的也死了 。
確切地說(shuō) ， 顏淡和應(yīng)淵也化為了一縷虛幻的“元神” ， 只剩下沉香爐在凡界燃燒了 。
其實(shí) ， 把結(jié)局與之前的好多劇情連貫起來(lái) ， 才發(fā)現(xiàn)大結(jié)局并不是滿地的玻璃渣子 ， 而是向死而生的最好結(jié)局 。
而且 ， 只要細(xì)品 ， 也是可以找到好多糖的 。
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應(yīng)淵只有“死”一次 ， 才能找回自己 。
一、只有“死”才能卸下帝君之責(zé) 。
回到天庭 ， 無(wú)論是找奸細(xì) ， 還是揭露帝尊的假面目 ， 應(yīng)淵都沖到了前面 。
因?yàn)?， 應(yīng)淵答應(yīng)顏淡要履行帝君之責(zé) 。
更如他自己所說(shuō)：“就算沒(méi)有帝尊之名 ， 他也不會(huì)放過(guò)桓欽 。 ”
而且 ， 作為天界唯一的上神 ， 應(yīng)淵后來(lái)只能被迫登上帝君之位 。
對(duì)于帝尊的職責(zé) ， 顏淡曾暗嘆道：“應(yīng)淵恐怕至死都無(wú)法卸下 。 ”
換句話說(shuō) ， 只要應(yīng)淵身為帝尊 ， 就不可能擅自修改天條 ， 更不應(yīng)該為了顏淡觸犯天條 。
否則 ， 應(yīng)淵就會(huì)被別人指責(zé)是為了“一己私欲” 。
這樣的指責(zé)重回天界的應(yīng)淵可以不在乎 ， 但是 ， 懂得成全的顏淡卻很在乎 。
這也就是顏淡不愿意讓?xiě)?yīng)淵在“三界”和“自己”之間做選擇的原因 。
也是顏淡必須“逼迫”自己放下的原因 。
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但這一次應(yīng)淵卻只想做回唐周 ， 更想成全顏淡 。
因此 ， 應(yīng)淵一直嘔心瀝血地復(fù)活三大帝君 。
因此 ， 應(yīng)淵死之前便說(shuō)出了自己修改天條的意愿 。
而且 ， 隨著劇情的發(fā)展 ， 應(yīng)淵先是為了維護(hù)山境失了仙靈 。
最后 ， 應(yīng)淵又為了重塑仙魔結(jié)界 ， 散盡了所有的仙力 。
直到形神俱滅 ， 眾仙送別 ， 應(yīng)淵才能就此放下了天界所有的責(zé)任 。
人生來(lái)便有不同的命運(yùn) ， 應(yīng)淵擁有了眾人無(wú)法企及的尊榮與地位 ， 便要擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任 。
這一點(diǎn) ， 應(yīng)淵清楚 ， 顏淡更清楚 。
如此一死 ， 應(yīng)淵便歸還了天界曾經(jīng)給自己帶來(lái)的所有能力與榮耀 ， 才會(huì)真的卸下曾經(jīng)的所有責(zé)任 。
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二、應(yīng)淵以“最好”的心境 ， 向死而生 。
1、修羅血脈不再是恥辱和罪孽 ， 而是最溫馨的選擇 。
應(yīng)淵之前一直覺(jué)得自己的修羅血脈是罪孽 ， 所以一直恪守帝尊之責(zé) ， 從不敢怠慢 。
直到 ， 在魔像中應(yīng)淵幫父親放下了執(zhí)念 ， 幫母親找回了愛(ài)情 。
應(yīng)淵亦知道自己是因愛(ài)而生 ， 而不是因?yàn)橐粋€(gè)“錯(cuò)誤” 。
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2、像父母一樣 ， 在愛(ài)人心中得到永生 。
應(yīng)淵作為三界最強(qiáng)的“混血兒” ， 一出生便阻止了父母的爭(zhēng)斗 ， 也為天下蒼生埋下了隱患 。
但這些都不是應(yīng)淵所能選擇的 。 而他唯一能選擇的便是放棄自己生的權(quán)利 。
所以 ， 之前應(yīng)淵求過(guò)死 ， 只是不想讓自己的血脈成為三界的“浩劫” 。
如今 ， 應(yīng)淵亦求死 ， 但只是不想傷害顏淡 。
還記得應(yīng)淵在入魔的邊緣清醒后的第一句話就是：“顏淡 ， 你受傷了 。 ”
應(yīng)淵明白 ， 如果自己一旦入魔 ， 第一個(gè)受傷害的就是顏淡 ， 這是他不能接受的 。
當(dāng)初 ， 唐周甘愿一死 ， 與神秘人同歸于盡 ， 只求能保護(hù)顏淡 。

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