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“長兄為父,我要擔起養我弟一家的責任”“那你搬去你弟家擔吧”

01
老公過度偏袒他的家人 , 甚至把辛苦賺來的錢用來養活他的兄弟姐妹 , 作為妻子該怎么辦?
樂觀派認為 , 這種事情不是原則問題 , 不必上綱上線 , 最重要的是不管怎樣都不能和老公離婚 , 原因是離過婚且有孩子的女人不好再組建新的家庭 。 如果老公在沒有影響自己家庭的情況下 , 出錢養活他的兄妹 , 妻子可以睜只眼閉眼 , 不必理會 。
持這種觀點的人想把大事化小 , 小事化了 , 他們覺得偏袒自己的原生家庭是人的本能 , 不能那么較真 。
他們會給遇到這類問題的女人兩種建議:一是和老公的家人少接觸;二是多和老公溝通 , 不要太過敏感 , 能忍則忍 。
現實派則認為 , 如果老公總是過度偏袒原生家庭 , 比如多給他們生活費、多送生活物品 , 忽略了自己的小家和配偶的父母 , 那這種行為就是極端自私 , 是很不公平的 。
因為岳父母將妻子養大 , 付出了同樣多的心血 。 妻子為老公生兒育女、操持家務 , 一邊工作一邊照顧家庭 , 孝敬公婆 , 本身就不容易 。 如果還得不到老公的公平對待 , 那這份婚姻實在是不值得 。
現實派提倡 , 男人應當對妻子、岳父母心懷感恩 , 對孩子做到疼愛有加 , 如此才體現出一個男人的擔當 。 如果一味的自私 , 厚此薄彼 , 那只能說明這樣的男人根本不愛妻子和孩子 , 更無從談起對他們的好 。 妻子應該就此放手 , 不能無限度的忍讓 。
在這里 , 我想說現實派的做法更合理 , 更能維護女性在家庭中的地位 。 家庭中的愛不是靠忍讓產生 , 而是看彼此能否給對方足夠的重視和尊重 。 如果只是想找人搭伙過日子 , 那還是不要結婚 , 別因為自己的自私耽誤了對方 。
“長兄為父,我要擔起養我弟一家的責任”“那你搬去你弟家擔吧”
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02
淑晴(化名)認識國棟(化名)的時候 , 國棟是一名普通工人 。 淑晴看他心眼實誠 , 就主動靠近他 , 女追男隔層紗 , 很快他們就成了戀人 。
國棟每月賺的錢除了日常開銷 , 還寄回老家一部分 。 淑晴知道他寄錢是為了孝敬老人 , 更覺得這個人靠譜 。
談了一年戀愛后 , 兩人結婚了 。 可沒過幾個月 , 國棟的父親因癌癥去世 , 老家就剩下母親和國棟的弟弟 。 弟弟雖然也結婚了 , 但一直都在農村 , 一邊打工賺錢 , 一邊守著母親 。
國棟的父親死后 , 家里就少了一份收入 。 于是 , 國棟打算自己做點小買賣 , 多賺些錢 , 這樣就能幫助母親和弟弟 。 他辭掉了工廠的工作 , 開了個小賣部 , 每天起早貪黑地賺錢 。
淑晴理解丈夫的一片孝心 , 對他給老家寄去更多的錢沒有反對 。 可是時間久了 , 她發覺國棟的做法越來越過分 。
比如 , 國棟給侄子寄去最新潮的玩具 , 可從來沒給自己的兒子買過;逢年過節 , 國棟就給弟弟一家人買很多東西;弟弟借的錢 , 他也從來不讓還 。
“長兄為父,我要擔起養我弟一家的責任”“那你搬去你弟家擔吧”
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很多時候 , 我們已經意識到事情的苗頭不對 , 但不會引起警覺 , 也不會立刻制止 , 而是任其發展 。 當勢態已經發展到無法控制的地步 , 再出手管它 , 未免為時已晚 。 歸根結底 , 還是不敢確定自己的感覺 , 而且缺乏對事物做出準確的判斷 。 這就需要我們平日里用小事考驗自己 , 讓自己的判斷更加敏銳 , 預防后來事情的發生 。
淑晴曾和國棟說過 , 孝敬老人、幫助弟弟不是不可以 , 但不能超出自己的承受范圍 。 可國棟覺得淑晴自私 , 他說:“我爸沒了 , 長兄為父 , 弟弟一家子這么困難 , 我就要擔起養我弟一家的責任 。 ”

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