老祖宗的告誡：做人，要自尊自重，切莫趨炎附勢
人生在世 ， 做人最重要 。 做人成功 ， 不僅人人夸贊 ， 自己也心安理得 。 做人失敗 ， 不僅“老鼠過街人人喊打” ， 到最后連自己都瞧不起自己 。 《朱柏廬治家格言》里輯錄了這樣一句話 ， 奉勸世人：做人 ， 要堂堂正正 ， 自尊自重 ， 切莫趨炎附勢 ， 嫌貧愛富 ， 值得大家引以為戒 。
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【老祖宗的告誡：做人，要自尊自重，切莫趨炎附勢】見富貴而生諂容者 ， 最可恥；
遇貧窮而作驕態者 ， 賤莫甚 。
看到富貴的人 ， 便做出巴結討好的樣子 ， 是最可恥的；遇著貧窮的人 ， 就做出驕縱傲慢的樣子 ， 沒有比這更卑賤的了 。
這句話正反對舉 ， 活龍活現地刻畫了趨炎附勢的小人“變色龍”的本質 ， 諷刺意味很濃 ， 教育意義很強 ， 值得大家有則改之 ， 無則加勉 。 人生在世 ， 一定不能自己作踐自己 ， 犯這種可恥的錯誤 ， 做這種可恥的人 。
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為什么說“見富貴而生諂容者 ， 最可恥”？
一個人如果貪求富貴 ， 愛慕虛榮 ， 一看到富貴的人 ， 就抓住機會 ， 上去巴結、討好人家 ， 這種行為毫無自尊 ， 最丟人現眼 ， 最讓人瞧不起 。
這種人眼里只有金錢地位 ， 沒有道德人品 。 他們奉行“有奶便是娘” ， 是徹頭徹尾的拜金主義者 。
他們巴結討好富貴者 ， 無非是想得到一些錢財 。 這樣的時候 ， 他們唯利是圖 ， 即使喪失人格也不管不顧 ， 著實讓人憐憫 。
其實 ， “君子愛財取之有道” 。 一個人完全可以通過自己的努力 ， 堂堂正正大大方方地獲取財富地位 ， 又何必非要對富貴者低三下四呢？
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為什么說“遇貧窮而作驕態者 ， 賤莫甚”？
一個人在遇見貧窮之人的時候 ， 如果態度冷漠 ， 不僅沒有同情之心 ， 沒有幫助之意 ， 反而心生傲慢 ， 帶著一種居高臨下的姿態 ， 輕視別人 ， 挖苦別人 ， 甚至落井下石 ， 這就徹底違背了做人的良知 ， 顯得可恨可恥了 。
古人曾說：“己所不欲 ， 勿施于人” 。 誰都有自尊 ， 誰都不希望被人瞧不起 。 一個人為什么要在別人面前顯擺 ， 要在別人面前表現出不可一世的樣子呢？何況是對貧窮之人、落難之人？這就更顯得輕浮無知了 。
人生在世 ， 對待弱者 ， 一定要多一些惻隱之心 ， 多一些同情和愛 。 千萬不要用自己不當的言行舉止去傷害別人 。
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平心而論 ， 趨炎附勢是最常見的世態人情 ， 古往今來 ， 大千世界 ， 屢見不鮮 。
西漢曾經有個官吏翟公 ， 在文帝時被委任為廷尉 。 此后每天總是賓客盈門 ， 求官的、辦事的絡繹不絕 。
然而后來 ， 他被貶了 ， 就再無賓客過訪 ， 門可羅雀 。
誰料 ， 最終他又得以復官 ， 再為廷尉 。 其時 ， 賓客又是盈門不絕 。
經歷過大起大落的翟公對此感慨不已 ， 于是在大門上張貼告示說：“一死一生 ， 乃知交情 。 一貧一富 ， 乃知交態 。 一貴一賤 ， 交情乃見” 。
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一對好朋友 ， 一個面臨生死困境時 ， 另一個生活穩定平安 ， 生活好地對差的朋友的態度體現出兩人的交情；一個有錢 ， 一個是窮光蛋 ， 兩個人的交往看出兩人對待朋友的態度；一個身份高貴 ， 一個身份低賤 ， 兩人的交往看出兩人是否有友誼 。
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