生活的意義
人類生活在意義的過度里 ， 我們并非體驗純粹的環境 ， 我們總是體驗環境對人們的重要意義 。 即便在這些環境中 ， 我們的經驗也受到限制 。
“樹木”是指與人類有關聯的樹木 ， “石頭”是指作為人類生活因素之一的石頭 。 如果一個人試圖逃避意義 ， 只將自己沉溺于環境里 ， 那么他將非常不幸 。 他將自己和別人孤立開來 ， 他的行為對自己或者任何人都沒有用 。
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簡而言之 ， 這些行為會毫無意義 。 但是 ， 沒有人能脫離開意義 。 我們總是通過自身賦予現實的意義來體驗現實 。 我們所體驗的不是現實本身 ， 而是經過解釋的現實 。
因此 ， 推斷起來便很自然 ， 這種意義或多或少未經修飾、不完整 ， 甚至永遠不正確 ， 意義的國度就是錯誤的天地 。
如果我們詢問一個人：“生活的意義是什么？”他也許回答不出來 。 絕大多數通常不是用這個問題困擾自己 ， 就是設法老生常談似的回答 。
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誠然 ， 這個問題和人類的歷史一樣悠久 。 在我們這個時代 ， 年輕人和年長者一樣 ， 常常會突然發問：“但是 ， 生活所為何求？生活所為何事？”
然而 ， 我們可以說 ， 他們只在遭受挫敗時才會發問 。 只要一切順利 ， 且沒有困難阻礙他們 ， 這種問題就永遠不會訴諸言辭 。
【生活的意義】每個人在行動中都會不可避免地提出這個問題 ， 并做出回答 。 如果我們充耳不聞他的言語 ， 而觀察他的行動 ， 那么我們會發現他有自己獨特的“生活的意義” 。
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他所有的姿勢、態度、行為、表達、習性、抱負、習慣以及性格特質都與這個意義有關 。
他表現得好像自己可以依賴對某種生活的解釋 。 在其所有行動中有一種對世界和自己的模糊期望 ， 一種“我就是這樣 ， 世界即是這樣”的結論 ， 一種賦予自己和生活的意義 。
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世界上有多少人 ， 就有多少種賦予生活的意義 。 正如我們已指出的 ， 也許每一種意義或多或少都包含了一個錯誤 。 沒有人擁有絕對正確的生活意義 。
我們可以這樣說 ， 從根本上而言任何有用的意義都不能認為是絕對錯誤的 。 所有的意義都是這兩極間的變體 ， 然而在這些變體中 ， 我們能區分出一些回答得更美好 ， 一些回答得更糟糕 ， 一些錯誤較小 ， 一些錯誤較大 。
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我們可以發現 ， 共同享有的更好的意義是什么 ， 缺失的錯誤的意義是什么 ， 這樣 ， 我們便能獲得一種科學的“生活的意義” ， 一種真正意義的共同尺度 ， 一種能使我們面對與人類有關的現實的意義 。
我們必須記住 ， “正確”指的是對人類正確 ， 對人類的目的和目標正確 ， 除此之外 ， 別無真理 。
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