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何其坐在床上 不是去忘記這件事,而是學會用好好道別來釋懷

何其坐在床上 不是去忘記這件事,而是學會用好好道別來釋懷
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何其坐在床上 , 看著自己的室友已經將床位和書桌搬空 , 再朝著自己揮手道別時 , 悲傷的情緒馬上就上來了 。
何其坐在床上 , 看著自己的室友已經將床位和書桌搬空 , 再朝著自己揮手道別時 , 悲傷的情緒馬上就上來了 。
“福建的夏天真熱啊 , 眼睛都出汗了 。 ”
于是何其轉身就開始思考了一個問題:自己與室友的道別 , 會不會有些草率 。 好像自己之前高中 , 初中的時候也這樣 , 只是拍了一張合影 , 互道了再見 , 就再也杳無音訊 。
明知道分離無法避免 , 要不要好好道別?
何其其實想要好好道別的 , 只是害怕麻煩 , 又害怕悲傷情緒的擴大 , 但是看著室友們一個個收拾行李走了 , 一想到以后天涯路人 , 何時何日再相見 , 何其心里又覺得遺憾 , 悲痛了起來 。
可也有人會說 , 好好道別不就是無限放大自己情緒的一種方式嗎?這更容易讓自己的悲痛產生缺口 , 讓自己更沉浸于悲痛之中 , 還不如相信時間可以治愈一切 , 往事隨風飄走即可 。 沉默一兩天 , 也許就沒那么難受了 。
所以如果分離無法避免 , 要不要好好道別?
我們總發現 , 當心里出現情緒化時 , 對情緒進行調整 , 將他進行寄托反而是一件好事 。 比如蘇軾會把離別寫成“但愿人長久 , 千里共嬋娟 。 ”王安石會寫“青山一道同云雨 , 明月何曾是兩鄉?”
何其坐在床上 不是去忘記這件事,而是學會用好好道別來釋懷
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當離別或者悲痛的情緒有了一份實在的寄托 , 反而能夠讓自己的情緒得以安放 。 而這種調整情緒的方式有很多 , 有文采的人選擇寫詩 , 有儀式感的人選擇合照 , 蛋糕 , 聚餐 , 選擇洗出一張張的最后合影作為紀念 , 思念太深重的人選擇寫信 , 字字都透露著不舍和期盼 。
此時各種離別的情緒都寄托在信上 , 故事里 , 不管是什么 , 它總有一個能夠寄托 , 并且承載的地方 。
情緒的承載能夠有效減緩各種遺憾情緒所帶來的悲痛 。 人們往往不是因為遺憾而覺得痛苦 , 真正讓人們覺得痛苦的是因為遺憾而延伸出來的悲和愁 。 悲于可能一輩子都見不到面 , 愁于擔心此去經年 , 她的生活可能會不好 , 或者可能會有人替代自己的位置 。 進而回憶往昔 , 遺憾猶在 , 故此悲痛更甚 。
而當有一件物品可以給自己寄托遺憾時 , 悲痛在自己心靈上的延伸反而不那么強烈 , 就像“寥有寄托” , 看著眼前的合影 , 或者朋友寫給自己的詩句 , 總覺得沒那么想念了 , 也總覺得朋友就在自己的眼前 。
何其坐在床上 不是去忘記這件事,而是學會用好好道別來釋懷】不要讓與朋友的美好只是存在于記憶里面 , 應該剪掉其中的一塊記憶 , 讓它凝固 , 最終慢慢減緩自己的傷痛 。
誠然 , 當我們凝視情緒 , 感知情緒時 , 情緒對我們的影響是最大的 。 原本你對離別沒有如此感傷 , 但總是在逃避情緒 , 并非對情緒最佳的解決方法 。 好好道別是對情緒的直面 , 深知自己難過于友人的離開 , 與自己可能無法再相見 。
何其坐在床上 不是去忘記這件事,而是學會用好好道別來釋懷
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不是去忘記這件事 , 而是學會用好好道別來釋懷 。 直面情緒會在剛開始時感受到情緒的折磨 , 甚至反復 , 但當你冷靜下來 , 反而也釋懷了 。 好好接受友人的離開 , 也是在接受自己的長大 。
至少你會在知曉與他此生永遠無法見面時 , 不會有更多的遺憾 , 至少你已經好好道別了 。 至少你在和他再次重逢時會更期待 , 因為你已經好好道別了 , 最后一次的會面體現了你們所有的情感 。

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