為什么說,“將心比心”,是最高級別的善良?
春秋時期 , 有一次孔子在給弟子講學 , 有一個學生問道:“先生能否用一個字 , 作為弟子們終身為人處世的準則?”
孔子聞罷 , 隨口說出了一個字:“恕” 。
關于恕的含義 , 總共有3層意思 。 1、用自己的心推想別人的心 , 也就是“將心比心”;2、寬恕和原諒;3、客套話 , 請對方不要計較 。
生活中 , 用的最多的就是第二種 , 寬恕和原諒 。
但很少有人知道 , 這個恕字還有一層含義是:自己不愿承受的事 , 也不要強加于他人 。 ”也即是“己所不欲 , 勿施于人”!

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當時孔子說出一個“恕”字 , 也意在告誡弟子們:人生在世 , 要學會換位思考 , 在要求別人做事之前 , 先思考一下自己是否愿意這樣做 , 沿襲至今便成為人們常說的“將心比心” 。
將心比心 , 是做人最高級別的善良 , 是可以化敵為友的處世哲學 , 是常懷感恩善待眾生的人生頓悟 , 也是高情商、高智商的表現 。
談及將心比心 , 在北魏年間 , 還曾有這樣一則故事 , 在向世人宣揚著“將心比心”的道理 。
當時 , 在西域有一個小國名為“波羅奈國” , 這個國家為了保證健壯勞力的口糧供給 , 出臺了一項很奇葩的禁令:但凡家中父親年過60以后 , 后人就得給他換上破鞋子 , 讓他吃著粗劣的食物看守庭院 , 如不照做即要遭受律法懲罰 。

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【為什么說,“將心比心”,是最高級別的善良?】話說 , 當地有一對兄弟 , 他們的父親已年過60了 。 有一天 , 哥哥對弟弟說:“你給父親換一雙破鞋子 , 讓他去看門吧 。 ”
弟弟隨后拿了三雙破鞋出來 , 哥哥奇怪地問道弟弟:“為何要多拿兩雙破鞋子?”
弟弟回復道:“你我以后也要老 , 到那時我們的兒子也會讓我們穿著破鞋去看門 。 所以我就將我們需要的破鞋也找來了 。 ”
哥哥一怔 , 弟弟接著說道:“只要這種不孝順老人的習氣存在 , 我們遲早都要面對這樣的境況 。 ” , 隨后兄弟倆來到了王宮 , 向國王闡明了心聲 。

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國王聞罷后想到自己將來也會年過60 , 如果依此政令 , 身為國王難道不應該為子民作出表率嗎?到時候他不是也要穿著破鞋子去看守宮門?
于是 , 波羅奈國廢除了這種風俗 , 教導全國子民們要學會感恩 , 孝順父母 。
這個世上的任何說教 , 都沒有將心比心的感受更令人頓悟 。
現實中這樣的例子比比皆是 , 值得我們每一個人反思 。
我們騎車時 , 討厭那些不避讓的汽車司機;當自己開車時 , 卻對那些占道行駛的騎車者使勁按喇叭;員工吐槽老板摳門沒人性 , 老板們感嘆員工混日子玻璃心 。

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生活中 , 我們常常會遇到人際關系不和諧的時候 , 這種狀況大多是源自彼此缺乏設身處地的換位思考造成的 , 也就是沒有做到“將心比心” 。
美國著名心理學家丹尼爾說:“你讓人舒服的程度 , 決定著你所能抵達的高度 。 ”學會將心比心 , 才是上等的情商 , 才是最高級的善良 。
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