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元日清明的大意

生活百科

1、《元日》
元日
[宋]王安石
爆竹∕聲中∕一歲除，春風(fēng)∕送暖∕入屠蘇 。
千門∕萬(wàn)戶∕曈曈日，總把∕新桃∕換舊符 。
作者介紹：
王安石，字介甫, 號(hào)半山，撫州臨川人，世稱臨川先生 。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一 。給后人留下1000多首詩(shī)歌、800多篇散文的豐富文化遺產(chǎn) 。代表作：《泊船瓜洲》《書湖陰先生壁》等 。
主題：
《元日》描寫了新年熱鬧、歡樂和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的高昂情緒，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神 。
譯文：
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去，和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著屠蘇酒 。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，每家每戶都在用新桃換下舊桃符 。
注解：
元日：農(nóng)歷的大年初一 。
爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲 。用來驅(qū)鬼避邪，后來演變成放鞭炮 。
一歲除：一年已盡 。除，去 。
屠蘇：藥酒名古代習(xí)俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽 。
曈曈：日出時(shí)光亮的樣子，詩(shī)中指“天剛亮?xí)r” 。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪 。演變到現(xiàn)在，人們大多會(huì)用對(duì)聯(lián)貼于大門上 。
鑒賞：
詩(shī)的前兩句：這兩句寫“元日”(春節(jié))的傳統(tǒng)習(xí)俗有放爆竹、喝屠蘇酒，用來渲染春節(jié)祥和歡樂的氣氛 。
詩(shī)的后兩句：“曈曈”是太陽(yáng)剛出來時(shí)光輝燦爛的樣子，象征無限光明美好的前景 。“千門萬(wàn)戶曈曈日”，承接前面詩(shī)意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中 。“曈曈日”，指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽(yáng) 。結(jié)尾一句以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題 。
全詩(shī)將敘事與寫景結(jié)合 。通過對(duì)“爆竹聲”“屠蘇酒”“換桃符”以及開春送暖的春風(fēng)等新年特有景物的描繪，展現(xiàn)了人們?cè)诖汗?jié)這一天的熱鬧景象，流露出詩(shī)人在除舊迎新時(shí)無比喜悅的心情 。
2、《清明》
清明
[唐]杜牧
清明時(shí)節(jié)/雨紛紛， 路上行人/欲斷魂 。
借問/酒家/何處有？ 牧童/遙指/杏花村 。
詩(shī)人簡(jiǎn)介：
杜牧(公元803—約852年)，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代詩(shī)人 。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫 。與李商隱并稱“小李杜” 。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》 。
主題：
《清明》這首詩(shī)描寫清明時(shí)節(jié)的天氣特征，抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望 。
譯文：
江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，不能夠回家掃墓的人落魄斷魂，孤零零在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味 。借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？騎在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向遠(yuǎn)處的杏花山村 。
注解：
雨紛紛：細(xì)雨綿綿不絕 。
斷魂：形容凄迷哀傷的心情 。
鑒賞：
詩(shī)的前兩句：這兩句從“清明時(shí)節(jié)”、“雨紛紛”“欲斷魂”交代了時(shí)間、場(chǎng)景、心情 。這樣的天氣，這樣的心情，找個(gè)地方避雨休息，借酒澆愁就是水到渠成的事情，為后文問哪里有酒家做鋪墊 。
詩(shī)的后兩句：后兩句描寫的是一個(gè)渾身已經(jīng)被雨水打濕的中年男人站在路邊，滿臉疲憊，向著遠(yuǎn)方的路面眺望，恰巧有一個(gè)小牧童騎著牛走過來，這個(gè)人急忙上前打躬作揖請(qǐng)教哪兒有店家可以休息喝酒的?這個(gè)牧童卻微微一笑并不說話，只是抬手指向遠(yuǎn)處杏花盛開的山村 。
【元日清明的大意】這首詩(shī)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一幅活靈活現(xiàn)的雨中問路圖 。寫得自如之極 。景象十分清新，意境優(yōu)美、興味隱躍 。

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