活在當(dāng)下
live in the moment
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我能做的不多 , 但你需要的時(shí)候 , 我總是在的 。
正念之花 , 在當(dāng)下靜靜綻放3
●●●誤區(qū)●●●
和其它修行方式一樣 , 我們很多人修行冥想 , 總是半途而廢、不了了之、
問(wèn)他為什么 , 他會(huì)說(shuō)自己遲遲進(jìn)入不了狀態(tài) , 或者說(shuō)根本就沒(méi)有什么用 。
請(qǐng)問(wèn) , 你想通過(guò)冥想達(dá)到什么目的 , 你想要有什么用 , 或者你想追求一種什么樣的境界?
當(dāng)這樣的念頭一起 , 我們就生出了功利心、分別心 。
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其實(shí) , 我們這一生所做的大部分事情 , 如果從實(shí)用主義和功利的角度來(lái)看 , 根本就沒(méi)有什么意義 。
我們一出生 , 就走在了通往死亡的道路之上 。
既然我們的終點(diǎn)都是死亡 , 那我們短短幾十年所做的事情又有什么意義?
如果沒(méi)有意義 , 那你為什么不愿意現(xiàn)在就結(jié)束?
生命的意義 , 不在于最后的終點(diǎn)和結(jié)果——因?yàn)樗腥说慕K點(diǎn)都是一個(gè) , 而在于去融入、體驗(yàn)、感受和欣賞生命中的每個(gè)剎那 。
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可我們很多人在做任何事情時(shí) , 都會(huì)抱著一種實(shí)用主義和功利之心 。
之所以修習(xí)冥想 , 有些人想要的是觀照自己的內(nèi)心 , 有些人想要找到一種平靜 , 有些人想要達(dá)到一種超然物外的境界 , 有些人僅僅是因?yàn)楹闷?, 而有些人是為了炫耀——顯示自己高大上、或者與眾不同……
形形色色、林林總總 。
冥想 , 確實(shí)可以達(dá)到一些我們想要的目的或境界 , 但這一切只不過(guò)是冥想之后 , 隨之而來(lái)的附加之物 , 并不是冥想的本質(zhì)和目的 。
冥想只是一種修習(xí)的方式 , 正如我們看電影、聊天 , 只是我們生活的一部分而已 , 并不是全部 。
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如果我們通過(guò)看電影、聊天 , 能夠得到一種放松、或者一些啟發(fā) , 甚至一些所謂的“好處” , 這也僅僅是其行為產(chǎn)生的一種附加產(chǎn)物 , 而不是其終極意義 。
冥想 , 僅僅只是冥想 。
塵歸塵 , 土歸土 , 讓物質(zhì)的歸于物質(zhì) , 讓精神與精神相遇 。
如果我們不抱有功利之心和分別之心 , 去進(jìn)入冥想 , 或者投入生活 , 反倒可能會(huì)有意料之外的饋贈(zèng)和驚喜——因?yàn)槲覀兊某嘧又?, 觸及了事物的核心和本質(zhì) 。
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●●●進(jìn)入、開始●●●
當(dāng)你準(zhǔn)備好了 , 隨時(shí)隨地可以開始你的冥想之旅 。
這里所說(shuō)的準(zhǔn)備 , 不是說(shuō)你要沐浴、更衣、焚香 。
也不是說(shuō)你必須找到一個(gè)安靜、整潔、不受任何人打擾的環(huán)境和空間 。
更不是說(shuō)你必須盤腿、坐在蒲團(tuán)或者地墊之上 。
如果有這樣的環(huán)境或者條件 , 當(dāng)然很好 。
但我們不要拘泥于這些外在之物和形式 , 那樣反而失去了冥想本身的宗旨和要義——將我們迷失的心 , 從物質(zhì)世界中解脫出來(lái) , 回歸此時(shí)、此處、此身的存在 。
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我們需要準(zhǔn)備的 , 只是一個(gè)愿意暫時(shí)停下來(lái)的身體 , 一顆愿意安靜下來(lái)的心 , 和一個(gè)愿意感受自己呼吸的意識(shí) 。
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