何為閱讀界至高秘籍——《如何閱讀一本書》之“閱讀九劍”
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經(jīng)過了6天時間 ， 我們一起分享學(xué)習(xí)了《如何閱讀一本書》的主要框架、內(nèi)容 ， 今天我們就來分享這閱讀界的“至高九劍” 。
30秒略讀“閱讀九劍”
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領(lǐng)讀人
圖書館木事大叔
一位希望和大家一起在閱讀中成長受益的圖書管理員
何為閱讀界的“至高九劍”
第一劍
除非一個人能閱讀 ， 否則沒有人能從一本教他如何如何的書中學(xué)到東西
舉個“栗子” ， 第一劍告訴了我們 ， 如果我們想要從任何一個人的身上學(xué)習(xí)到有用的知識和經(jīng)驗 ， 那么我們必須能夠去“閱讀” ， 讀人 ， 我們必須是這其中占據(jù)主動的一方 ， 主動出擊方見奇效 。
第二劍
有些書可以淺嘗即止 ， 有些書是要生吞活剝 ， 只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的！（培根）
在我們占據(jù)主動之后 ， 這第二劍則告訴了我們 ， 有些人只適合萍水相逢 ， 有些人只適合酒肉朋友 ， 而只有少數(shù)的朋友是可以進行交心“閱讀”的 。
第三劍
在閱讀一本書的時候 ， 慢不該慢到不值得 ， 快不該快到有損于滿足與理解
很好理解 ， 當我們交朋友時 ， 很慢熱 ， 別人會以為我們高冷自傲 ， 不愿再與我們深交 ， 則浪費了時間 。 可當我們急切地想要與之互相交心 ， 又會讓人心生忌憚 ， 懷疑此人另有目的 。
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第四劍
被人引導(dǎo) ， 會很大可能造成謬誤！學(xué)習(xí)是 ， 閱讀是 ， 做人也是！萬不可失去自己的思考和判斷！
和別人交談溝通時 ， 總不能一味地謙讓 ， 隨著別人的要求而委屈自己 ， 要說出自己的需求 ， 讓別人也意識到 ， 雙方是需要平等地交往 ， 別人反而可能會尊重起我們 。
第五劍
懷疑是智慧的開始 ， 從書本上學(xué)習(xí)跟從大自然學(xué)習(xí)是一樣的 ， 如果你對一篇文章連一個問題也提不出來 ， 那么你就不可能期望一本書能給你一些你原本就沒有的視野
如果你希望從朋友身上學(xué)到優(yōu)點經(jīng)驗 ， 那么就要善于提出問題 ， 從問題中學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn) ， 從而獲得成長 。
第六劍
閱讀的一部分本質(zhì)就是被困惑 ， 而且知道自己被困惑
和朋友交往總不會一帆風(fēng)順 ， 事事順心 ， 總會有誤會產(chǎn)生的時刻 ， 我們需要知道這個誤會的緣由 ， 并去解決就好 。
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第七劍
我們一定要超越“知道這是怎么回事” ， 進而明白“如果我們想做些什么 ， 應(yīng)該怎么利用它” 。 概括來說 ， 這也就是知與行的區(qū)別
與朋友交往 ， 我們不僅要去在頭腦中描繪美好的相處時刻 ， 最重要的還是應(yīng)該去實踐這描繪的美好 ， 從實際去做中學(xué)習(xí)到如何去做 。
第八劍
我們談到一個有技術(shù)的人時 ， 并不是在說他知道該如何去做那件事 ， 而是他已經(jīng)養(yǎng)成去做那件事的習(xí)慣了
這里有一個很搞笑的“栗子” ， 大叔身邊曾經(jīng)有一個同事 ， 由于夜晚沉迷于游戲的世界 ， 所以經(jīng)常第二天是困得不行的狀態(tài) ， 像他自己說的 ， 他是靠著身體在工作 ， 也就是說他完全不用動用意識 ， 因為他的身體對這些需要做的事情已經(jīng)有了習(xí)慣 ， 他只需要憑借著肌肉記憶就可以完成了 。
至高一劍——第九劍
無劍勝有劍
相信你也看到了 ， 對 ， 相信你的眼睛 ， 沒錯 ， 就是無劍勝有劍 ， 所以我也沒法解釋 ， 這“至高一劍”就靠你自己去領(lǐng)悟了 。
經(jīng)驗總結(jié)擴展閱讀
- 楊絳先生說：“我們曾如此渴望命運的波瀾 淡定是一種品格，也是一種境界，更是一種智慧
- 我是遇見小媛 在這個世界上，從來都不缺乏復(fù)雜的人
- 吃別人的飯就得看別人的臉色 世界上什么人都有，你應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待不同的人
- 人生的高度 人生的高度，通常是你閱讀的書籍壘出來的
- 生而為人 知足是一種生而不偏執(zhí)的智慧人生，做人的最高境界
- 成年人的世界 孤獨是一種常態(tài)，但是孤獨并不可怕，它是屬于一個人的狂歡
- 異性|異性之間：越界，是“聊”出來的
- 本文轉(zhuǎn)自：閱讀時代雜志“人最特別的弱點就是 世界上最開心的五句話，解開無數(shù)人心結(jié)！
- 感情的世界里 真正的愛，是一份遷就，一份付出，一份專情
- 在感情的世界里 一個深愛你的男人，一定會對你用真心，會對你特別在乎