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作者：黎荔鹽 給我一把鹽

作者：黎荔鹽

作者：黎荔
作者：黎荔鹽 給我一把鹽
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鹽 ， 在我記憶中一直是很平凡無奇的 ， 一袋海藻碘鹽不到2元 ， 無碘天然湖鹽也不到5元 。 超市可買 ， 網絡可購（有的超市還真沒有無碘鹽） ， 從來沒有備嘗過缺鹽的苦楚 ， 所以有一次讀到臺灣天才詩人痖弦的一首詩《鹽》 ， 還覺得挺困惑的 。
《鹽》痖弦
【作者：黎荔鹽 給我一把鹽】二嬤嬤壓根兒也沒見過托斯妥也夫斯基 。 春天她只叫著一句話：鹽呀 ， 鹽呀 ， 給我一把鹽呀！天使們就在榆樹上歌唱 。 那年豌豆差不多完全沒有開花 。
鹽務大臣的駝隊在七百里以外的海湄走著 。 二嬤嬤的盲瞳里一束藻草也沒有過 。 她只叫著一句話：鹽呀 ， 鹽呀 ， 給我一把鹽呀！天使們嬉笑著把雪搖給她 。
一九一一年黨人們到了武昌 。 而二嬤嬤卻從吊在榆樹上的裹腳帶上 ， 走進了野狗的呼吸中 ， 禿鷲的翅膀里；且很多聲音傷逝在風中 ， 鹽呀 ， 鹽呀 ， 給我一把鹽呀！那年豌豆差不多完全開了白花 。 托斯妥也夫斯基壓根兒也沒見過二嬤嬤 。
這位現代派詩人的創作經歷雖只有短短13年 ， 卻篇篇精品 ， 影響深遠 。 其中,《上校》、《深淵》、《鹽》、《秋歌》、《坤伶》代表著詩人自己和那個時代漢語詩歌的最高成就 。 在這首《鹽》中 ， 從農婦二嬤嬤在“黨人們到了武昌”的1911年悲慘死去 ， 可以推斷她大致生活于1840年鴉片戰爭前后到1911年辛亥革命這段中華民族內外交困的時期 。 她竭力乞求基本的生存條件 ， 渴望得到拯救和關懷 ， 但終于在物質和精神的雙重饑渴之中徹底絕望 ， 把自己吊死在榆樹上的裹腳帶上 ， “走進了野狗的呼吸” 。 可以說 ， 二嬤嬤的悲號凝聚著戰爭、災禍、苛捐重稅之下中國農民的斑斑血淚 ， 這一生她都沒怎么品嘗過滋味分明的日子 。 我不知道缺鹽的苦楚是怎么樣的？據說長期不吃鹽 ， 人就會四肢乏力 ， 沒人能不吃鹽存活十六年 。 “鹽呀 ， 鹽呀 ， 給我一把鹽呀”在詩中反復出現了三次 ， 呼號一次比一次無力和微弱 ， 最后消逝在風中 。 那“傷逝在風中”的還有“很多聲音” 。 我想 ， 饑寒交迫的二嬤嬤也需要麥子和谷子 ， 棉花和茅屋 ， 在這里“鹽”借代最基本的生存條件 。 身處赤貧底層的二嬤嬤 ， 無望又無告 ， 被“天使們”（上蒼）、“鹽務大臣”（當權者）、“黨人們”（革命者）、“退斯妥也夫斯基”（知識分子）等一切有能力、有責任拯救她的力量集體無視 ， 只有泥土上的豌豆為她開出了一片瑟瑟白花 。 那是潔白如雪的鹽的顏色 。
作者：黎荔鹽 給我一把鹽
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好長時間 ， “鹽呀 ， 鹽呀 ， 給我一把鹽呀”！那一聲凄苦的呼喊一直在我腦海縈繞 。 只要一把鹽 ， 生命需求如此之小 ， 可是 ， 那一把鹽又是如此之重 。 鹽是生存的必需品 ， 鹽常常隱喻著“生命” ， 在西方基督教文化當中 ， 鹽還意味著“愛”“奉獻”與“拯救” 。 二嬤嬤的苦難是我們每一個人都處身其中的歷史的一部分 ， 與我們每一個人息息相關 。 千千萬萬小人物的苦難總是被宏大敘事的巨輪無情地輾碎 ， 遮蓋在歷史的風塵中 ， 被漠視 ， 被遺忘 ， 一攥一把淚 ， 如鹽之咸味 。 任如何喜歡高遠灑脫月明林下 ， 最終也只是悶頭計算柴米油鹽 。 米鹽瑣屑庸俗嗎？其實不 ， 這才是真真切切的生活 。
世間有許多最重要、最生死攸關的事物是被忽略 ， 比如空氣、水和鹽 。 空氣和水不好管理 ， 誰又能管理天地之間的陽光 ， 管理一條洶涌的河流 ， 但是 ， 鹽可以管理 ， 壟斷 ， 專賣 ， 鹽可定天下 。 明清鹽法 ， 基本上實行封建的引岸制度 。 鹽商運銷食鹽 ， 必須向鹽運使衙門交納鹽課銀 ， 換取特許的壟斷食鹽運銷的經營特權 ， 這一運銷食鹽的特權是世襲的 。 鹽商壟斷了全國食鹽流通的全過程 ， 從而獲取巨額的商業壟斷利潤 ， 因而富甲天下 。 他們大多生活奢侈 ， 尤以揚州的兩淮鹽商為甚 。 早在明清兩朝 ， 鹽商的資本就對中國的繪畫、紫砂壺、家具、園林、文學、詩詞等 ， 造成極大的推動 。 而在此之前 ， 宿沙氏煮海為鹽 ， 春秋管仲首創鹽鐵專賣制度……沾滿咸味的史頁上 ， 鹽裹挾著電閃雷鳴 ， 演繹著多少朝代的興衰成敗 。 食鹽專賣制度在中國存在的歷史有多悠久？從春秋戰國齊國開始一直到新中國成立 ， 幾乎伴隨封建社會整個發展過程 。 鹽是古代社會大宗交易商品中實行專賣時間最長、范圍最廣、造成經濟影響最大的品種 。 民以食為天呀！多少人為了口腹之欲奔走世間 ， 風塵滿面 ， 皮膚里滲出來的是鹽 ， 眼角里溢出來的是鹽 。

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