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|《人世間》：原來，我們一生都在尋找“依靠”

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文┃一本情感簿
|《人世間》：原來，我們一生都在尋找“依靠”
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我們總能發現 ， 有那么一小部分人 ， 是喜歡孤獨的 。
倘若你問 ， 他們會告訴你 ， 因為一個人比較自由 ， 想做什么就做什么；不用說著違心的話 ， 去附和他人；不需要看誰的臉色 ， 不用在意誰的情緒 。
他們總是會把孤獨 ， 描述得很灑脫、很超然 。
但他們都不會告訴你 ， 他們曾經 ， 也是喜歡熱鬧的 ， 也有愛的人和愛他們的人 。 只是他們花費了很長的時間 ， 耗費了許多精力 ， 最后發現自己無法融入群體之中 。
難怪尼采會說：更高級的哲人獨處著 ， 不是他們喜歡孤獨 ， 而是在他的周圍找不到他的同類 。
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就像呂川和唐向陽 ， 本來的“六君子” ， 最后發展成好不容易見一面 ， 卻被國慶和趕超何種冷嘲熱諷和奚落 。
呂川和唐向陽 ， 并沒有做什么對不起他們的事 ， 但他們還是說了這些話 。 其實歸根究底 ， 是國慶和趕超對自己的人生不滿意 ， 或者說充滿了不甘心 。
但國慶是講原則 ， 講義氣 ， 有底線的人；趕超也是吃苦耐勞 ， 從不抱怨的人 。
只是 ， 他們在家里時 ， 永遠都需要扮演一個兒子、一個丈夫、一個父親的角色 ， 所以他們不能崩潰 ， 不能抱怨 ， 不能失落 ， 因為他們知道 ， 一旦自己倒下了 ， 身邊的人也就沒了依靠 ， 對生活也會失去希望 。
所以 ， 他倆對呂川和向陽的指責 ， 更多的是一種宣泄 ， 是面對最熟悉的哥們、兄弟之間的內心流露 ， 可惜彼時已經脫離了小地方的呂川和向陽 ， 只會覺得這兩個發小 ， 是在眼紅 。
而事實是 ， 國慶和趕超 ， 僅僅是在宣泄那種令他們窒息的孤獨感 。
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距離
人與人之間的距離感 ， 從來都不會因為彼此去找對方一趟 ， 需要跨越幾千里而產生 。
而是一方需要另一方時 ， 另一方總是不能及時出現 ， 或者在約定的時間里 ， 總是不能出現 。 一次兩次還好 ， 次數多了 ， 心里就會出現失落感 ， 就像是自己被對方遺棄的失落感 。
所以異地戀 ， 大多無法長久的真正原因 ， 不是不愛了 ， 只是不敢再抱希望了 。
而一旦我們開始不抱希望 ， 那也就意味著對方在我們心里的地位 ， 開始呈下落的趨勢 。
周志剛為什么對小兒子又打又罵？哪怕是周秉昆已經結婚生子了 ， 還是如此？
真的是周秉昆太差勁了嗎？當然不是 。
而是因為周志剛從始至終對周秉昆這個老疙瘩都沒有距離感 。
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周秉昆總說自己不如哥哥姐姐 ， 其實周秉義和周蓉無數次看向周秉昆的眼中 ， 都是羨慕的 。
大兒子回家來 ， 他突然開始收拾桌上的碗碟 ， 然后手足無措說家里太亂了；見到周蓉也是報喜不報憂 ， 什么話好聽就說什么話 。
其實就是彼此心里有隔閡了 ， 或者說 。 反而越是看起來動輒打罵的小兒子 ， 越是在周志剛心里最為親近 。
所以周秉義會在周志剛死后 ， 那么努力地想要完成父親的遺愿 ， 因為他對父親是充滿了遺憾和歉意的 。
養口體和養心智 ， 周秉義和周蓉注定在前者都做不到 ， 而悲哀的是 ， 他們也并未像馮化成說得那樣 ， 給父母養心智 ， 因為周秉義始終沒能在父親生前 ， 讓父親在光子片可以無愧于心地與鄰居們說話 。

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