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文化《凌云諾》國風(fēng)新生官的藝術(shù)夙愿:愿以畢生之力,喚出國風(fēng)新天地

國風(fēng) , 一個熟悉卻陌生的詞匯 , 它距離我們很近 , 衣食住行似乎都跟它有關(guān) 。 它又距離我們很遠(yuǎn) , 西服、西餐、手機(jī)在日常生活中隨處可見 , 卻未見國風(fēng)執(zhí)于手中 。 為何它忽遠(yuǎn)忽近?為何我們卻又時時刻刻離不開它?

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(圖片源于網(wǎng)絡(luò))
拿繪畫而言 , 鄭板橋的“竹子”雖然不是常常見到 , 但多少還是耳有所聞 。 你說它遠(yuǎn) , 你聽說過 , 你說它近 , 但你幾乎沒見過 。 再一想 , 是不是也有很多像鄭板橋的“竹子”這樣的國風(fēng)文化在遠(yuǎn)離我們呢?其實不是它遠(yuǎn)離了我們 , 而是我們在遠(yuǎn)離它們 。

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不過想要國風(fēng)完全的走進(jìn)年輕人的世界 , 這不是一件簡單的事情 , 因為年輕人有著年輕人的追求 , 有著年輕人的喜好 。 傳統(tǒng)藝術(shù)雖好 , 但也需要結(jié)合年輕人所追逐的潮流才行 , 也只有這樣 , 傳統(tǒng)藝術(shù)才能煥發(fā)新的生機(jī) 。
【文化《凌云諾》國風(fēng)新生官的藝術(shù)夙愿:愿以畢生之力,喚出國風(fēng)新天地】如何讓國風(fēng)被年輕人所接受呢?第一需要很多人在為國風(fēng)的傳承而努力 , 第二讓國風(fēng)年輕化 , 第三讓國風(fēng)生活化 。 后兩個剛好在1月20日公測的手游《凌云諾》中完全體現(xiàn) , 將國風(fēng)搬進(jìn)游戲之中 , 讓傳統(tǒng)文化不再那么枯燥 , 變得有趣味性 。 日常背誦的詩詞歌賦可以作為升級通關(guān)的必要條件 , 游戲中的才藝比拼也可以用傳統(tǒng)文化知識作為題目 。

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而第一個則需要年輕人為之努力才可以 , 不過隨著新時代年輕人的崛起 , 越來越多的人開始重視傳統(tǒng)文化的推廣 。 像《凌云諾》的國風(fēng)新生官葉露盈說過這樣一番話:我喜歡用繪畫來表達(dá)自我 , 學(xué)習(xí)過西方的創(chuàng)作語言 , 但是我對國風(fēng)對尋根的追求依然不斷 。

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她一直在為傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)聲 , 而且還是國寶《洛神賦》的守護(hù)人 , 她用她手中的畫筆為國風(fēng)的傳承添墨加彩 。 她在用她的藝術(shù)去表達(dá)她對國風(fēng)的情感 , 用她的努力去表達(dá)她對國風(fēng)傳承的追求 。
她為《凌云諾》創(chuàng)作了一幅印象插畫《一諾蒼生》 , 畫作中將傳統(tǒng)藝術(shù)的繪畫技巧表現(xiàn)的淋漓盡致 , 而且其中還將游戲的主題進(jìn)行了深刻的解讀 。 男女主都通過各自的努力將花瓣撒向世間 , 讓原本瘟疫四起的塵世得到了安寧 。

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而其中的花瓣又作何種解讀呢?我想看官你也有了自己的答案 。 畢竟傳統(tǒng)文化中不同的詞匯 , 不同的東西都有不同的含義 。 這不剛好又是對傳承文化的熟悉嗎?以物喻義 , 也正是傳統(tǒng)文化的一種修飾手法 。 《凌云諾》明天開啟公測 , 記得來玩!

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