比心，梵語，意思是說一顆心更加珍貴，更加純潔無瑕 。比心也就是指兩顆心在一起相映成花而不分開、合而為一 。一顆心，代表兩個(gè)人的心地；一顆心，代表兩個(gè)人的心地和愛 。佛陀一生中三次證悟涅盤：第一次是佛陀于菩提樹下受戒；第二次是菩提樹底下受五百遍大悲大愿；第三次是菩提樹底下受五百遍大悲大愿 。佛陀最終覺悟了自己是肉身成佛的真正原因是由于自己有了“四大愿”：生、老、病、死 。其中最難成就的就是“四大愿” 。
一、何為比心
比心，是兩個(gè)心不相分離，但卻能夠緊緊相依，這是人們最基本的人性和道德 。比心的本質(zhì)就是要互相愛護(hù)和幫助，彼此之間相互幫助，這是人類的基本人性和道德 。人類追求更高的道德和精神境界后，就會(huì)漸漸產(chǎn)生對物質(zhì)和金錢的追逐需求，所以在人們的觀念里物質(zhì)和金錢只存在于生活之中，人類想要獲取更多的物質(zhì)和金錢無法從根本上改變?nèi)祟惿鐣?huì)對于物質(zhì)和金錢的需求，所以人們便會(huì)產(chǎn)生追逐和占有更多物質(zhì)和金錢的欲望和需求 。所以人與人之間只有互相尊重與愛護(hù)才能建立起真正意義上的平等和諧關(guān)系，因此才會(huì)有人類社會(huì)中人人平等和諧的人際關(guān)系的出現(xiàn)！
二、比心的意義
我們以最簡單的方式，來理解這個(gè)比喻 。其實(shí)在佛教里，比心是什么意思呢？說到這里，可能有人會(huì)問：什么是比心？什么又有什么意義？我們來一起理解一下 。比心之義，不僅要看到我們愛的原因，還要看到我們?yōu)閻鄱冻龅膼鄣膬r(jià)值；既有愛的時(shí)間和空間，也有愛的地點(diǎn)和時(shí)間，還要有愛的程度和愛的回報(bào)，等等??這不僅是說有愛就一定有幸福；同樣也是說我們要有付出才會(huì)有收獲和回報(bào) 。
三、比心體兩種情況
【比心的由來】
比心體分為兩種：一種是法身，也就是佛陀一生中所證得的佛果；另一種是法身，也就是阿羅漢果 。在這里，比心有兩種情況 。第二種情況：比心體，又叫不二于體 。即所謂的“無法執(zhí)” 。也就是說在這一顆心不動(dòng)而生起的時(shí)候，就是一個(gè)法身形態(tài) 。它既可以指阿羅漢果，也可以指阿羅漢果以外的任何其他形狀的實(shí)相；既可以說成佛心、又可以說成佛果、還可以說成佛體……這一說法在佛教中被稱為“不二于體” 。就像佛經(jīng)中講到《法華經(jīng)》中所說的那樣，“欲修菩薩行，須發(fā)五辛二炙（干柴、火燒、炙炙）九遍……”這一說法又稱作“九遍十次”，表示修行人要先有十種善行才能得到涅盤之果：即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定與忍辱；要做到這一點(diǎn)就必須舍去所有的煩惱而專注于一件事情上——就是持戒 。
