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作者：黎荔人的一生平均20000多天 不會(huì)獨(dú)處是一種心智的欠缺

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作者：黎荔
作者：黎荔人的一生平均20000多天 不會(huì)獨(dú)處是一種心智的欠缺
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人的一生平均20000多天 ， 拋開工作、學(xué)習(xí)、聚會(huì)、應(yīng)酬 ， 和家人在一起之外 ， 剩余將近有40%的時(shí)間 ， 我們都是在和自己獨(dú)處 。 獨(dú)處是一種能力 ， 既然是一種能力 ， 就有大小多少高下厚薄之分 ， 就需要去鍛煉和修習(xí) 。 有些人認(rèn)為獨(dú)處是洪水猛獸 ， 總是害怕獨(dú)處 ， 每天都在找借口制造群居氣氛 ， 連吃飯時(shí)都要摸出手機(jī)來約人 。 而有人卻將獨(dú)處視為一種享受 ， 因?yàn)閷λ麄儊碚f ， 孤獨(dú)是一件美妙的藝術(shù) 。
一個(gè)學(xué)會(huì)和自己相處 ， 和孤獨(dú)相處的人 ， 他才能夠和世界相處 ， 他才是一個(gè)完整的人 。 適應(yīng)孤獨(dú) ， 就像適應(yīng)一種殘疾 ， 而一旦你適應(yīng)了它 ， 孤獨(dú)會(huì)是一件很好的事情 。 孤獨(dú)并不是懲罰 ， 而是禮物 。 正如匈牙利作家馬洛伊山多爾所說：
“有一段時(shí)間 ， 我感到孤獨(dú)就是一種懲罰 ， 就像把一個(gè)孩子關(guān)在一間黑屋子里 ， 而成年人在另外一間屋里談笑風(fēng)生 。 后來 ， 有一天我們也長成了成年人 ， 這才知道 ， 孤獨(dú)是人生中一種自覺的獨(dú)處 ， 而不是懲罰 ， 不是受傷者和患病者的退隱 ， 也不是怪癖 ， 而是作為一個(gè)人生活里的唯一、真正的存在狀態(tài) 。 ”
作者：黎荔人的一生平均20000多天 不會(huì)獨(dú)處是一種心智的欠缺
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【作者：黎荔人的一生平均20000多天 不會(huì)獨(dú)處是一種心智的欠缺】其實(shí) ， 人的最自然的狀態(tài)是獨(dú)處 ， 可以想做什么做什么 ， 想什么時(shí)候做什么時(shí)候做 ， 想什么樣什么樣 ， 不用盛裝以待 ， 不用戴上面具 ， 不用禮數(shù)周全 。 換言之 ， 人只有獨(dú)處時(shí)才是自然的（natural） ， 一旦進(jìn)入人際關(guān)系就是文化的（cultural）了 。 在家獨(dú)處的時(shí)光 ， 是最好的時(shí)光 ， 在這種時(shí)刻 ， 人不會(huì)再有壓力 ， 也沒有沮喪 ， 不會(huì)有憤怒 ， 當(dāng)然也不會(huì)悲傷 。 就像是童話里的植物 ， 安靜地生長在自己的家中 ， 像根系深扎大地的榕樹 ， 像盤繞著睡去的藤蔓 ， 不知今夕何夕 ， 每一個(gè)毛孔都舒展自然 。 生活在社交人群當(dāng)中 ， 必然要求人們相互遷就和忍讓 ， 因此人們聚會(huì)的場面越大 ， 就越容易變得枯燥乏味 。 只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候 ， 他才可以完全成為自己 。 誰要是不熱愛獨(dú)處 ， 那他也就是不熱愛自由 ， 因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候 ， 他才是自由的 。
中國是一個(gè)習(xí)慣群聚的社會(huì) 。 在行為舉止上 ， 我們喜歡熱鬧 ， 享受呼朋喚友的快樂 。 在思想判斷上 ， 我們用“集體公審”或者“拉幫結(jié)派”的方式思考事情 。 在時(shí)間的分配上 ， 我們的日程表中塞滿課程和活動(dòng) ， 根本沒有留下多少“獨(dú)思”的時(shí)間；在空間配置上 ， 我們無時(shí)無刻不在與群體“相濡以沫” 。 從小到大 ， 在各種學(xué)校教育中 ， 沒有人教過我們獨(dú)思的時(shí)間 ， 獨(dú)處的空間 ， 一個(gè)人如何和自己相處的能力 。 合群 ， 是我們從小到大的德育教導(dǎo)的核心 。 個(gè)人在群體中如何進(jìn)退貫穿了整個(gè)儒家思想 ， 但是儒家極其講究的個(gè)人修身、慎獨(dú)的部分 ， 在現(xiàn)代化的社會(huì)里 ， 卻被忽視 。
作者：黎荔人的一生平均20000多天 不會(huì)獨(dú)處是一種心智的欠缺
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記得以前看現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人克爾凱戈?duì)柕娜沼涍x ， 其中有一篇《獨(dú)處》這樣寫到：“衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)是：在多長的時(shí)間里 ， 以及在怎樣的層次上他能夠甘于寂寞 ， 無需得到他人的理解 。 能夠畢生忍受孤獨(dú)的人 ， 能夠在孤獨(dú)中決定永恒之意義的人 ， 距離孩提時(shí)代以及代表人類動(dòng)物性的社會(huì)最遠(yuǎn) 。 ”叔本華也說過：要么庸俗 ， 要么孤獨(dú)！仰觀宇宙之大 ， 俯察品物之盛 ， 生命偶然 ， 人生短暫 ， 人應(yīng)當(dāng)怎樣度過一生 ， 這是每一個(gè)有靈魂的人在人生的某一時(shí)刻必定會(huì)思考的問題 。 在人生大部分的時(shí)間 ， 人忙忙碌碌 ， 很少會(huì)去想這個(gè)問題 。 只有偶然獨(dú)處時(shí) ， 或在無眠的靜夜 ， 這個(gè)令人惆悵的問題才會(huì)突然來到我們心中 。 所以 ， 一個(gè)人具有強(qiáng)大的獨(dú)處能力和自審能力 ， 這是不一般的能力 。

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