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“自渡”是什么?網上查了查：代指憑借自己的智慧解脫困難。|時間起初為我們制造歡鬧，時間最后只會留下孤獨

“自渡”是什么?網上查了查：代指憑借自己的智慧解脫困難 。 簡單點來說就是自我拯救..在我看來 ， 好像在這個大環境里的我們都對于時間 ， 賦予了超脫平凡的意義 ， 它從來帶給我們的不是問題的答案 ， 而是對于問題的妥協 ， 甚至在問題的對立面你所能認識到的不足 ， 最后通過時間的豐富 ， 讓自己解決問題 。
其實這樣說 ， 或多或少有點生澀難懂 ， 往往有很多人會認為時間就是解藥 ， 從而放任問題 ， 隨遇而安 ， 而真相告訴我們的是時間并非解藥 ， 我們所以為的問題得到解決不過是自我的釋懷 ， 那為什么還會有那么多人愿意把問題交給時間 ， 我想最好的答案應該是：解藥在時間里時間磨平年少懵懂的棱角 ， 時間孕育歲月嘔心瀝血的產物 ， 時間改變我們本該固有的思想……
人這類高等動物 ， 可以大到認識宇宙 ， 卻不認識自我 ， 因為自己比任何星球都來得遙遠 ， 所以時間這座橋梁 ， 致力于把這段距離一點點拉進...歲月本長 ， 而忙者自促；風花雪月本閑 ， 而擾攘者自冗 。 那些一-直在尋找自我的人 ， 大部分把這個過程搞得“復雜混亂” ， 親情的阻攔牽絆 ， 友情的反復質疑 ， 愛情的磨練考驗 ， 每一項必須經歷的情感寄托里 ， 總不是一-帆風順的 ， 而成年人最大的自律小紅書是看得清自己是誰 ， 擺得正自己的位置 ， 管得好自己的情緒 。
“自渡”是什么?網上查了查：代指憑借自己的智慧解脫困難。|時間起初為我們制造歡鬧，時間最后只會留下孤獨
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【“自渡”是什么?網上查了查：代指憑借自己的智慧解脫困難。|時間起初為我們制造歡鬧，時間最后只會留下孤獨】本長 ， 而忙者自促；風花雪月本閑 ， 而擾攘者自冗 。 那些一-直在尋找自我的人 ， 大部分把這個過程搞得‘復雜混亂” ， 親情的阻攔牽絆 ， 友情的反復質疑 ， 愛情的磨練考驗 ， 每一項必須經歷的情感寄托里 ， 總不是一-帆風順的 ， 而成年人最大的自律 ， 是看得清自己是誰 ， 擺得正自己的位置 ， 管得好自己的情緒 。 這恰恰是不多數人的痛楚吧...在與時間打交道的路程里 ，
他們習慣于自我夸大 ， 把自己放在這中心位 ， 其實這樣的弊端很明顯 ， 他們很容易受自我情緒的波動 ， 奧里森.馬登在《一生的資本》里這樣說到:“任何時候 ， -一個人都不應該做自己情緒的奴隸 ， 不應該使一切行動都受制于自己的情緒 ， 而應該反過來控制情緒 。 ”是的 ， 被情緒支配的滋味不好受 ， 苦澀而掙扎 ， 它往往在浸潤我們思想的同時 ， 留有無限的想象余地讓我們自由發揮 ， 或許你會歇斯底里的咆哮 ， 或許你會悶不作聲的哭泣 ， 再不然 ， 你會暗暗的在心里留下印記 ， 情緒就像人心中的一片海 ， 會者乘風破浪 ， 不會者陷落吞沒 。
最后你向時間低頭的時間里 ， 穿梭在來來往往的記憶碎片中 ， 你發現丟失了自己 。 時間起初為我們制造歡鬧 ， 時間最后只會留下孤獨 。 我特別喜歡一-句話：孤獨是-一個人的狂歡 ， 狂歡是一群人的孤獨 。 這句話很好的道明了孤獨即狂歡的雙向關系 ， 這在大多時候都是不能被大家所理解的 ， 因為在這樣的短時代里 ， 我們總是順承他人去適應非己的領地 ， 盡管這個過程煎熬漫長 ， 但偉大的人類依然不吝嗇犧牲 ， 然而時間并非留給我們幻想中的答案
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是不能被大家所理解的 ， 因為在這樣的短時代里 ， 我們總是順承他人去適應非己的領地 ， 盡管這個過程煎熬漫長 ， 但偉大的人類依然不吝嗇犧牲 ， 然而時間并非留給我們幻想中的答案 ， 孤獨仍然不變 ， 郁悶依然不減 ， 在這冗長的死亡循環里 ， 沒有幾個人是可以真正剝離出來的 ， 融入狂歡很容易 ， 逃離自我卻不易 。

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