《論語》三則,孔子教你怎么說話,懂了終身受益!
俗話說:禍從口出 。
語言是人與人溝通的媒介 , 也是心與心交流的橋梁 。
北宋開國宰相趙普用半部論語治天下 , 《論語》三則 , 教我們怎樣說話 , 懂了終身受益!
三句金句 , 句句入心 , 講透說話之道(值得收藏) 。

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01子曰:“可與言而不與之言 , 失人;不可與言而與之言 , 失言 。 知者不失人 , 亦不失言 。 ”
孔子說:“(如果一個人)是能夠與他交談的人 , 卻不與他交談 , 這就是錯失了(應該交往的)人;但(如果一個人)本身是不可理喻的 , 卻仍然和他交談 , 那就是浪費了自己的話 。 智慧的人 , 不會錯過應該交往的人 , 也不會浪費自己的話 。 ”
人 , 言貴而道重 , 自己珍惜自己的話 , 只說給那些能夠理解自己的人聽 , 那么才顯得自己的道理是有重要的 , 要是見人就到處輸出自己的想法 , 只會顯得自己的話廉價!
想想你有沒有那樣的朋友 , 每次要分手的時候都來找你哭訴 , 你苦口婆心勸他說那人不合適 , 而他回回轉眼又去復合 , 然后怨你挑撥離間 。 這樣的人 , 就是不可與言者啊 , 不要為了他們浪費自己的心力 。
然而 , 知音難覓 , 如果遇到了懂得珍惜自己想法的人 , 就一定要積極勇敢地表達 , 否則就會錯過知己 。

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02子曰:“多聞闕疑 , 慎言其余 , 則寡尤 。 ”
孔子說:“多聽 , (聽到的內容)有懷疑的地方 , 要加以保留(不要輕信) 。 那些可以真正相信的地方 , 謹慎地說出 , 就能夠減少過錯而少后悔 。 ”
人們說話 , 非常忌諱只片面地了解一點東西 , 就迫不及待地向別人傳播;也很忌諱人云亦云 , 別人說什么 , 我們就信什么 , 然后大大咧咧 , 添油加醋地再向別人說 。
尤其在互聯網時代 , 多少人擅長煽動的言論?而大數據篩選機制又會不斷地只推薦你愿意看的東西 , 我們對于事物的了解面反而變得狹窄 。 這時如果不加鑒別地把聽到、看到的東西直接再傳播出去 , 就極有可能無意中成了謠言的傳播者、網暴的參與者 。 這是多么大的過失啊 , 又會造成多么大的傷害!

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所以 , 說話時 , 對于自己聽到、看到的話 , 一定要做到兼聽則明 , 并且積極懷疑 , 然后謹慎地發言 , 才能說出恰當合理的話 。
03子曰:“巧言、令色、足恭 , 左丘明恥之 , 丘亦恥之 。 ”
孔子說:“(如果一個人 , 對任何人都)花言巧語 , 有著令人喜歡的臉色 , 行為都足夠恭敬 , 左丘明以此為恥 , 孔丘我也以此為恥 。 ”
可能大家要覺得奇怪了 , 能八面玲瓏 , 左右逢源 , 和所有人都能“和平相處” , 這不是不少所謂“高情商”的至上境界嘛?孔夫子怎么反而說會以此為恥辱呢?
其實很好理解 , 如果一個人 , 對所有人都和顏悅色 , 沒有一點點意見相左的話 , 你敢與他交往嗎?恐怕不敢吧?因為人人都有自己的態度、立場 , 一定會有正偏之爭 。 如果一個人每每說話 , 都能恭順逢迎 , 那這樣的人 , 要么是毫無操守 , 要么是陽奉陰違 , 毫無真誠 , 不能信任 。

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張岱說:“人無癖不可與交 , 以其無深情也;人無癡不可與交 , 以其無真氣也 。 ”如果加一條 , 那就是人言而所爭無者不可交 , 以其無誠心也 。
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