文 | 杜虎
日前 ， 杭州日報口述實錄欄目刊登了一篇口述文章 ， 85歲的市民金性勇從一位父親的視角 ， 講述家庭幾十年的波折 ， 尤其是向讀者介紹了兒子金曉宇的故事：如何在少年時代被戳瞎一只眼睛不幸致殘 ， 而后患上躁郁癥 ， 忍受巨大的痛苦發奮學習 ， 終于成為一名優秀的甚至是高產的翻譯家 。
【金曉宇|“躁郁癥兒子”成為翻譯家，“天才病人”的標簽過于浪漫化】金曉宇的故事刷屏 ， 一個表面的原因是它被歸入“瘋子在左天才在右”的敘事中 ， 金曉宇以身殘志堅的頑強意志 ， 實現了一般人難以企及的專業高度 。 在翻譯這一行仍無法賺到大錢的現實下 ， 金曉宇靠翻譯自我治療 ， 實現了精神上的“寧靜” 。 人們從他的勵志中看到一個人即使經歷病痛折磨 ， 仍能靠天賦與勤奮成功 。
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除了這一層因素 ， 打動讀者的深層因素是翻譯家金曉宇被講述的方式——實際上 ， 這是老父親金性勇在老伴過世、自己感覺時日無多的情況下 ， 寫給兒子的一封公開的遺書 。 通過這個文章 ， 金性勇得以無所保留地向兒子袒露自己的看法——無論他愿不愿意聽——同時 ， 也利用這個機會 ， 向社會鄭重推出了金曉宇 ， 使得更多人知道他在翻譯領域獨特的能力、魅力與貢獻 。
寫給兒子的“遺書” ， 就這樣很自然地飽蘸情感的波濤 ， 將一個家庭幾十年間驚心動魄的心路歷程袒露給社會大眾 。 人們深受折服的 ， 首先是一個有心理病患的家庭內部相依為命 ， 在不幸中彼此扶持 ， 先是父愛母愛養育金曉宇 ， 后是金曉宇反哺衰老的父母 ， 這樣的故事超越了父嚴子孝的傳統 ， 散發出更加顯著的生命光輝 ， 體現的是人類的悲憫 。
在生命故事之外 ， 感動人們的還有第二個因素 ， 就是金曉宇不幸之中有寄托 ， 他可以在無法遏制的發病狀態下砸壞家具 ， 但他卻對幫助他進入另一個世界的電腦愛護有加：這不只是一臺電腦 ， 更是他沉浸到學習、翻譯天地的道路 ， 是他通往寧靜世界的羅馬大道 。
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傾向于家庭傳統的讀者 ， 從金曉宇的故事中看到父輩的艱辛 ， 以及為家庭奮斗一輩子的意志；中意現代情感的讀者 ， 則從金曉宇以勤奮超越疾病深淵的經歷中 ， 看見一個被不幸包圍的人也有蓬勃的生機 。
即使人們不能自以為是地“感同身受” ， 但金性勇、金曉宇這一家的故事 ， 足以從情感上強烈地感染閱讀它的人 。 因為在人們的內心深處 ， 或者在疲于奔命的日常生活中 ， 都深藏著一份掙脫命運束縛 ， 享有自由意志的愿望 。
目前 ， 金曉宇的故事已經傳播開來 ， 成為耳熟能詳的社會見聞 。 后續的消息也帶著樂觀色彩 ， 金性勇在老伴過世后 ， 為自己找好了養老院 。 金曉宇的養老保險都正常繳納 ， 也找好了托養中心 ， 為兒子準備好退路 。 這恐怕是一個躁郁癥患者家庭能做到的最好安排了 ， 在后路無憂的前提下 ， 金曉宇又接到出版社的翻譯著作 ， 繼續從事能讓他平靜下來 ， 能讓他回到正常狀態的生活方式 。
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當然 ， 在金曉宇的故事被它老父親公開講述后 ， 也有一些專業人士和社工提出不同看法 ， 比如口述實錄這個方式對病人隱私的保護問題 ， 還比如金性勇對金曉宇病情的描述是否會污化躁郁癥等等 。 正因為金曉宇的故事無法超越“天才與瘋子”的二元論述 ， 專業人士從心理疾患的角度提出擔憂 ， 也是可以理解的 。 但這種擔憂 ， 仍要以尊重金曉宇一家為基本條件 ， 尊重他的生命意義 ， 不必過于苛責 。
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