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題：紅樓夢為啥以女兒為尊?這恰是此書最大的敗筆!
文/姜子說書
青埂峰下一頑石 ， 曾記幻相并篆文 ， 月旨石見《石頭記》!
榮即華兮華即榮 ， 木石前盟西堂主 ， 胭脂染就《紅樓夢》!
聲能兩歌手兩牘 ， 兩鑒風月兩生花!以詩傳史石上墨 ， 誰識畫眉昭風流?
女兒未嫁將未降 ， 末世忠義明閨閣!先時名號通靈玉 ， 來時姓氏原是秦 。
源為二玉演二寶 ， 慷慨雋逸作姽婳 ， 榮源寧演隱甄氏 ， 《胠篋》《南華》續《莊子》!
——《石頭記》序
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《紅樓夢》原名《石頭記》 ， 是女媧補天剩余的那塊仙石 ， 幻化入世 ， 親生經歷過的一段故事 ， 寶玉便是那塊三界中至堅至貴的頑石 。
在紅樓的世界里 ， 無論是長安大都賈家的寶玉 ， 還是石頭城甄家的寶玉 ， 都是以女兒為尊的怡紅公子 ， 你看他們怎么說?
寶玉又常對跟他的小廝們說：“這女兒兩個字 ， 極尊貴 ， 極清凈的 ， 比那阿彌陀佛 ， 元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢!你們這濁口臭舌 ， 萬不可唐突了這兩個字 ， 要緊 。 但凡要說時 ， 必須先用清水香茶漱了口才可 ， 設若失錯 ， 便要鑿牙穿腮等事 。 ”
《紅樓夢》故事里 ， 賈寶玉常說 ， 女兒是天地精華所化 ， 男兒則是天地剩余的渣滓所化 ， 究其根本 ， 是因為女兒代表“忠、義、貞”三個字 ， 林四娘一篇故事 ， 便是作者明點“女兒”為“忠義”的明證 。
看官聽說 ， 古人多半重男輕女 ， 怡紅公子有此見地 ， 知道比起濁口臭舌的男人 ， 女兒才是上上等的人品 ， 是最潔凈的天地精華 ， 自然是極聰明俊雅的王孫公子 。
然而 ， 以女兒為忠貞節義 ， 這也恰恰是男權社會最惡毒的咒語 ， 是幾千年來束縛女性最牢固的道德枷鎖 ， 是《紅樓夢》最大的敗筆 。
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都說“孔曰成仁 ， 孟曰取義” ， 然而 ， 因為婦人之仁 ， 項羽最終功敗垂成 ， 沒有道德包袱的劉邦卻取得了最終的勝利 。
古人為何把把仁字加之于女性身上呢?難道男人就不需要仁義了嗎?那是因為女人多半生性善良 ， 富有同理心 ， 換句話說 ， 就叫心慈手軟 ， 而且往往還是無條件、無底線地心慈手軟 。
而說到自古及今人們對于女性的道德綁架 ， 自然不能不提傳統中國式愛情觀與婚姻觀 ， 我們不妨來看幾個家喻戶曉的故事 。
比如牛郎織女的故事!牛郎善良又老實 ， 所以他偷了織女的衣服 ， 然后道德綁架織女嫁給一窮二白的他 ， 給他織布還債 ， 替他賺錢翻身 ， 替他傳宗接代 ， 最后再為了他斷了神仙筋 ， 淪為凡人 。
那么 ， 一片真心的牛郎 ， 為織女做了什么呢?他的付出在哪里?他哪里老實了?他的善良給織女帶來了什么?一個啥都不付出的男人 ， 拿著真心的遮羞布 ， 借著婚姻的名義 ， 偷完了別人的衣服 ， 道德綁架天仙下嫁 ， 真的厚道嗎?
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哪怕是潘金蓮和武大郎的故事 ， 也沒見武大郎所謂的“好剎”表現在哪里 ， 頓茶頓飯都是潘金蓮在收拾 ， 家里的女紅也是潘金蓮在做 ， 連他們租賃的房子 ， 都是用的潘金蓮的嫁妝 ， 連同武大郎賣燒餅的本錢 ， 都是靠著吃潘金蓮的軟飯得來的 。
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